Em situações de crise humanitária, como as recentes enchentes no Rio Grande do Sul, a disseminação de fake news tem sido um verdadeiro desafio para as operações de resgate e assistência aos afetados. Através das redes sociais e outras plataformas, rumores infundados se espalham rapidamente, comprometendo não apenas a eficácia dos esforços de socorro, mas também minando a confiança da população nas autoridades e organizações envolvidas.
É lamentável que, durante o pior desastre natural da história do estado gaúcho, surjam boatos caluniosos como sobre a retenção de doações para cobrança de impostos, a exigência de nota fiscal para transporte de ajuda e até mesmo a suposta necessidade de autorizações para voluntários. Tais notícias falsas não apenas desperdiçam tempo e desviam recursos preciosos, mas também minam a disposição das pessoas em colaborar.
É essencial que a sociedade como um todo reconheça a seriedade desse problema e se comprometa a verificar cuidadosamente a veracidade das informações antes de compartilhá-las. As autoridades também têm um papel fundamental na comunicação transparente e na desmistificação de boatos, garantindo assim que as operações de socorro possam transcorrer de forma eficiente e sem interferências.
Me dá muita tristeza só de imaginar que, num momento em que todo o país deveria estar unido e mobilizado no auxílio, haja a necessidade de despender vigorosos esforços para combater mentiras, preconceito e irresponsabilidades de uma minoria vil que só quer apregoar o ódio, a desconfiança e a discórdia.
Quem não viu a influencer “sei lá quem” – e nem quero saber – dizer que a culpa é dos terreiros de macumba que têm no Rio Grande do Sul e atraíram a “ira de Deus”? Teve quem até culpou a Madonna. E os debates no Congresso? Muitos querendo capitalizar em cima da dor e da desgraça alheias. Nessas horas, onde fica o “que a sua mão esquerda não saiba o que está fazendo a direita”? Ou, melhor ainda, “já que não ajuda, faz favor de não atrapalhar”.
Mas para não fugir tanto do assunto, quero deixar um apelo. Que em momentos de crise, a solidariedade e a união possam prevalecer sobre as divisões políticas e ideológicas. Que sejamos uma sociedade com maturidade suficiente para colocar os interesses coletivos acima de agendas partidárias ou pessoais. Que tenhamos consciência de que a disseminação de fake news em momentos tão delicados não apenas é irresponsável e desumana, mas também pode ter consequências graves e prejudiciais para o país como um todo.
Foi assim na pandemia e está sendo assim novamente. Quando aprenderemos a lição? É imperativo que toda a população se una para apoiar as vítimas de desastres e rejeitar qualquer tentativa de manipulação da narrativa para fins políticos, religiosos ou pessoais. A verdade e a transparência devem ser os alicerces sobre os quais construímos nossa resposta a crises, garantindo assim um futuro verdadeiramente digno, sustentável e inclusivo para o nosso país.

Julimar Roberto

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A armadilha das fake news

Por Dilermando Toni - O sistema imperialista como um todo estava em profunda crise advinda da depressão de 1929/33. Alemanha que havia sido derrotada na 1ª Guerra Mundial, enfrentou um período de grandes dificuldades no pós-guerra. Grandes instabilidades, inflação gigantesca e governos que não conseguiam pôr termo à crise e fazer o país avançar. Foi nesse contexto que surgiu uma alternativa de ultra direita, foi ganhando espaços e eleições, depois deu um golpe, cujo álibi foi um incêndio forjado no parlamento alemão, e emplacou Hitler no poder, no começo dos anos 1930. Prometia reconstruir uma grande Alemanha e fazer valer sua supremacia racial. Dizia precisar de um espaço vital para o crescimento alemão. E decidiu avançar sobre a URSS, depois de dominar uma série de países europeus. Com o objetivo primeiro de destroçar, ocupar e recolonizar a URSS. E também superar outros países imperialistas.
Então aqui um 1º ponto. A ascensão do nazismo foi a principal causa da guerra.
E como se pode caracterizar o nazismo?
Segundo Dimitrov, búlgaro dirigente da Internacional Comunista, o nazismo é a ditadura terrorista do capital financeiro, ou seja, do imperialismo. Além disso, um regime anti-semita, homofóbico, radicalmente anti-comunista. Esse é um segundo ponto necessário de se colocar, pois hoje há todo um esforço por parte do imperialismo para traçar um sinal de igualdade entre comunismo e nazismo.
A URSS mal começara a se desenvolver nos anos de 1930 foi invadida em junho de 1941 com nada menos que 4 milhões de soldados nazistas. Mas fez um esforço gigantesco e conseguiu derrotar as tropas nazistas invasoras, tal como havia feito com Napoleão em 1812. Perdeu 27 milhões de cidadãos, em sua grande maioria civis. O Exército Vermelho, comandado por Stalin, travou batalhas verdadeiramente épicas em Stalingrado, em Leningrado, em Moscou e arredores, infligindo grandes perdas ao inimigo, derrotando-o e empurrando-o até Berlim.
Formou-se uma grande frente contra os países do chamado eixo. Com a participação tardia dos EUA, da Inglaterra e de outros países, como o Brasil que mandou seus pracinhas para a Europa. Mas aqui há mais um outro ponto extremamente importante. Foi a URSS que suportou o principal esforço da luta antinazista.
Depois da derrota do nazi fascismo o mundo viveu um breve período de distensão democrática, logo substituído pela Guerra Fria onde dois blocos se enfrentaram. O bloco soviético e o bloco ocidental.
A URSS deixou de existir em 1991 e a bipolaridade então existente deu lugar a um breve período de hegemonia unipolar dos EUA. Mas por volta de 2020 houve uma mudança de qualidade na situação internacional e hoje o mundo é multipolar. EUA, China socialista e Rússia são os polos principais. São potências mundiais. E a Rússia tem com a China uma aliança estratégica.
Nos dias atuais, o imperialismo dos EUA e a OTAN com o plano de destruir e dominar a Rússia forjaram o regime neonazista na Ucrânia. Mas a Rússia derrotou mais essa tentativa.
O imperialismo dos EUA também forjou o regime sionista/neo nazista/genocida de Israel que enfrenta ampla resistência do povo palestino e de outros povos, países e movimentos da região.
Então, o último ponto. Na data de hoje faz-se comemoração da vitória dos povos sobre o nazi fascismo de 1945 e também é data de comemorar a luta vitoriosa contra o neonazismo contemporâneo.

Dilermando Toni

79 anos da vitória sobre o nazifascismo

Insurgiu-se o jornal O Estado de São Paulo em face da ordem judicial que determinou a suspensão e paralisação dos efeitos da votação do Projeto de Lei n.º 163/2024, realizada pela Câmara Municipal de São Paulo em 2/5/2024, atinente ao processo de privatização da Sabesp (Companhia de Saneamento Básico do Estado de São Paulo), cujo editorial recebera o título de Sabesp no Tapetão.&nbsp;
Na visão do Jornal, a intervenção judicial configuraria um terceiro turno provocado pelo pelos Partidos dos Trabalhadores (PT) e Partido Socialismo e Liberdade (PSOL), já que estes teriam assim agido por não alcançarem o apoio necessário pelo voto democrático para barrar o processo legislativo municipal, cujo rito de tramitação da lei teria sido legal, na visão do editorial.&nbsp;
Entretanto, a matéria jornalística ignora um dado extremamente importante para a compreensão do imbróglio, qual seja: a maioria dos paulistanos é contra o referido projeto de lei que visa privatizar a companhia de Saneamento Básico do Estado de São Paulo (Sabesp). Segundo pesquisa recente, datada de 15 abril deste ano, realizada pelo Instituto Quaest, 52% do eleitorado do Estado de São Paulo é contrário a privatização e 36% a favor. Na capital essa diferença aumenta, com 61% dos munícipes contra, e apenas 29% a favor[1]. Portanto, se há falta de respeito à democracia, esta somente existe por parte do projeto de lei que não reflete a vontade da maioria popular.
Em outras palavras, a vontade do legislador municipal contraria frontalmente o desejo da população, o que, por si só, desautoriza o processo legislativo de venda da empresa. &nbsp;
Mas não é só. O Jornal se silencia acerca da decisão judicial anterior que determinava a apresentação de estudo de impacto orçamentário e a realização de audiências públicas a fim de se avaliar, através do debate democrático, a pertinência da pretendida privatização. Porém, o Legislativo municipal atropelou todas estas determinações da Justiça ao realizar a votação do Projeto de Lei n.º 163/2024 em 2/5/2024, de forma atabalhoada e, mais uma vez, ignorando o desejo da população paulistana.&nbsp;
Por óbvio, o processo legislativo de privatização da Sabesp é de atribuição exclusiva da Câmara Municipal de São Paulo. Todavia, isso não significa dizer que o Poder Judiciário não possa intervir para examinar a legalidade e os efeitos decorrentes, e quaisquer outros processos legislativos, quando instado para tanto. Isto é, assim como outros países, no nosso vigora o Estado democrático de Direito, em que é natural a atuação do Poder Judiciário como garante da intangibilidade dos Direitos Fundamentais, cabendo a ele a função de agir em caráter contramajoritário.&nbsp;
Aliás, a decisão liminar proferida em 7/5/2024, pelo Presidente do Tribunal de Justiça de São Paulo, suspendendo a decisão judicial aqui debatida e reestabelecendo os efeitos do projeto de Lei n.º 163/24, mostra justamente essa interação entre os Poderes. A Câmara Municipal recorreu e conseguiu no Tribunal decisão favorável. Contra esta decisão também cabe recurso aos Tribunais Superiores, e, ainda, sem prejuízo de ajuizamento de ação direta de constitucionalidade (ADI) pelos Partidos políticos para discutir com mais profundidade todas as questões em torno da privatização da Sabesp.&nbsp;
Tudo isso é compreensível e esperado dentro da dinâmica de funcionamento de uma democracia, mas que, infelizmente, não é para o Jornal Estadão, que nesse caso atua como um verdadeiro corretor de vendas (da Sabesp), e não como um jornal que conhece e respeita o diálogo entre os Poderes e o desejo popular – próprio da estrutura Republicana.&nbsp;
* Eduardo Samoel Fonseca é advogado, mestre em Processo Penal pela PUC-SP, especialista em Direito Penal pela Universidade de Salamanca (Espanha), professor universitário de Direito Penal e Processo Penal e ex-presidente da Comissão de Direito Penal e Processo Penal da OAB-SP (subseção Penha de França).
* Amauri Pollachi é mestre em Planejamento e Gestão do Território (UFABC), graduado em Engenharia e História (USP), conselheiro do Observatório Nacional dos Direitos à Água e ao Saneamento (ONDAS), especialista em saneamento.

Simão Pedro

Tapetão na Sabesp

Vi numa reportagem que mensagens de áudio acima de trinta segundos devem ser evitadas. - Por quê? Perguntou a repórter. E a entrevistada, apresentada como consultora em etiqueta de comunicação digital, respondeu. - É falta de educação, incomoda, atrapalha a pessoa que recebe. A recomendação é escrever. De preferência, textos curtos. Muitos concordam com a tal especialista e se apresentam assim nos aplicativos de conversa: “por favor, áudio não”, “estou ocupada não posso ouvir”, “nada de áudio, envie mensagem de texto”. Uma das consequências é que muitas mensagens de voz começam desse jeito: “desculpe, mando esse áudio porque estou sem tempo de escrever...”, “espero não te incomodar, mas achei mais fácil gravar...”, “vou falar bem rapidinho.” Não sei o que pode acontecer com a minha caixa postal depois desta crônica, mas divido com vocês um segredo: adoro áudios e pouco me importa a duração. Se estou apressado, ouço depois. Se há tempo, é na hora. É claro que há mensagens inconvenientes, mas em geral, o áudio é mais natural, mais conversado. Bem diferente do texto escrito, a voz transmite emoção, dor, angústia. É mais verdadeira, eu acho. Aposto que o mentiroso prefere escrever que falar.  <figure><img src="https://cdn.brasil247.com/pb-b247gcp/swp/jtjeq9/media/20240119160124_6597c91632cabfb7c037fc8af246acca6edc487ed09b20028172ccbf0c900a5c.jpg" data-media-id="editor_0" data-image-id="20240119160124_6597c91632cabfb7c037fc8af246acca6edc487ed09b20028172ccbf0c900a5c" data-rendition-name="original" width="1098" height="1280" loading="lazy" alt="capa-birinaites-catiripapos-borogodó"><figcaption>Capa do livro Birinaites, Catiripapos e Borogodó, de Luís Cosme Pinto(Photo: Reprodução)</figcaption></figure>  &nbsp;Voz não engana idade. Quem passou dos 60 não se faz de adolescente e vice-versa. O volume também informa. Em geral, notícia boa é dada com euforia e com alguns decibéis a mais. Já derrotas e fracassos chegam em sussurros. É como se a gente quisesse esconder. Pausas podem ser só um respiro, mas quantas vezes é a inspiração, a tomada de coragem, para enfim, contar uma verdade doída, pedir favor, talvez empréstimo. É, silêncio também é diálogo. Desabafo, choro entalado, segredo, é no áudio que nos sentimos livres, até para ser repetitivos, mesmo que depois a gente ouça de novo, apague a mensagem e regrave mais curta... Em minha opinião, o áudio é a última migalha que sobrou da conversa telefônica. Aquela em aparelho fixo, com disco de números ou teclados. Telefones grandes, pesados de fio bem enroladinho, sempre com papel e caneta ao lado. Aquela ligação que às vezes dava ocupado e a gente insistia. Todos, todos nós, hoje com mais de 40 anos falávamos ao telefone. Na minha casa tinha fila. Fechava-se negócios, assinava-se contratos, ganhava-se e perdia-se dinheiro pelo telefone fixo. E quem não tinha, se virava no orelhão. Na falta de ficha ou cartão, fazia-se ligação a cobrar. É claro que o celular é progresso – acho mesmo que tem muito mais virtudes que defeitos, o mesmo para o aplicativo de voz. Rápido, barato, acessível. Porém, a principal vantagem da mensagem de voz é que ela é democrática. Isso quer dizer que todos podem dar o seu recado. &nbsp;Aí estão milhões de brasileiros, trabalhadores que não puderam estudar, alguns são analfabetos e todos se comunicam na hora em que desejam. Isso é uma revolução. O encanador informa o orçamento, a diarista avisa que o trem atrasou, a manicure explica que a cliente das dez vai faltar, o namorado convida pra jantar. Basta um áudio. A gente entende direitinho, pouco importa se quem fala passou ou não pela escola. Pode escrever?, claro que pode e é bom. Porém, falar pode ser melhor e mais fácil. Quem nunca ficou em dúvida se berinjela é com G ou com J? E o azeite, a mesa, o exame, afinal o que é com Z, com S, com X? &nbsp;A língua portuguesa não é para amador e pode ter certeza: o brasileiro mesmo que tenha dificuldade para escrever se vira bem na conversa. Bem antes da internet, conheci na zona sul carioca um poeta marginal, o Chacal. Ele escreveu um poema sobre falar e escrever; sobre o encanto e o sabor das palavras. UMA PALAVRA <ul> <li>uma</li> <li>palavra</li> <li>escrita é uma</li> <li>palavra não dita é uma</li> <li>palavra maldita é uma palavra</li> <li>gravada como gravata que é uma palavra</li> <li>gaiata como goiaba que é uma palavra gostosa</li> </ul> Se eu soubesse o número mandaria um áudio ao escritor Ricardo de Carvalho, o Chacal. Agradeceria com palavras benditas a goiaba que nos deu de presente. *Luis Cosme Pinto é autor do livro de Birinaites, Catiripapos e Borogodó, da Kotter.

Luis Cosme Pinto

Só um áudio

Estamos assistindo, ao vivo e em cores, o que é a polarização e o mal que faz ao país.
Parte-se do princípio de que tudo o que faz o lado contrário é mau e errado e deve ser denunciado e punido, não importa se os fatos não batem com a denúncia.
Ou que isso vá custar vidas humanas.
Começou na política, sobretudo a partir de 2018 e extravasou para qualquer assunto: Musk, Madonna, dilúvio.
A polarização não provocou o dilúvio, mas tenta impedir os resgates para culpar o governo Lula pelas mortes.
Quem semeia polarização colhe tempestade.

Alex Solnik

Quem semeia polarização colhe tempestade

Tenho acompanhado com tristeza o posicionamento dos representantes da extrema direita à respeito da tragédia no Rio Grande do Sul. Enquanto o espírito de resiliência e solidariedade de milhões de brasileiros abastece a esperança de milhares de desabrigados, as inverdades propagadas pelos extremistas desrespeitam a vida daqueles que lutam por sobreviver e se reerguer da catástrofe.&nbsp;
É uma espécie de terrorismo psicológico. Estão inventando todos os tipos de fake news, atrapalhando o atendimento às pessoas e aos animais que necessitam de apoio urgente. Até as imagens mais comoventes viram objeto de falácias nas mãos dos extremistas da direita. Vide o caso do cavalo no telhado. A forma bizarra que lidam com a situação é uma afronta para qualquer pessoa sã, menos para os hipnotizados digitais infectados pelo vírus da incompreensão e da cegueira.&nbsp;
Tem mais: ficam inventando que o governo federal está barrando a entrada de alimentos, exigindo habilitação de barqueiros e ignorando ajuda de países, como o Uruguai. Tudo mentira. No caso do transporte de donativos, a Agência Nacional de Transporte Terrestre, agência independente, um auditor identificou pesagem acima do limite estabelecido para aquelas rodovias. No entanto, não houve retenção, o veículo seguiu viagem, fez a entrega e, posteriormente, a multa foi anulada.&nbsp;
É muito triste ver até onde o ser humano pode chegar para galgar, da forma que seja, ao poder. Dessa forma, é urgente a aprovação de uma legislação de combate à fake news no Brasil. Se eles são capazes de fazer isso com uma tragédia, imagina o que serão capazes de fazer durante as eleições. Está na hora da nação, cada qual com seu pensamento ideológico, se unir para combater o veneno deste País: a extrema direita. Vamos todos combater aquilo que é nocivo aos interesses nacionais.&nbsp;

Chico Vigilante

É preciso afrontar as inverdades da extrema direita

O sionismo, ao associar a religião ao nacionalismo belicista em expansão, encarna uma ameaça à paz na região, às relações internacionais e à humanidade. A extrema direita aplaude o genocídio
Há quantos anos os palestinos sobreviventes suportam a agonia da desterritorialização imposta? O governo israelense de extrema direita responde à pergunta com a naturalização de um genocídio. As manchetes da imprensa provocam a confusão entre a crítica ao sionismo e o sentimento antissemita, na tentativa de convencer a opinião internacional.
Israel atualiza a noção foucaultiana de soberania como controle da vida, através dos corpos. A isso, o pensador francês denomina “biopolítica”. Em tese, a coesão da sociedade implica a autoinstituição e autolimitação do sujeito: leia-se a disciplina. Não obstante, a assertiva de enaltecimento do contrato social oculta a vontade de poder do soberano sobre a vida e a morte. No fundo da caverna, trava-se uma luta capaz de ludibriar a astúcia da razão.
A soberania política, in extremis, não respeita os limites a que o temor submete as individualidades. Não lhe basta a finitude dos indivíduos, é preciso apagar seus rastros na memória da coletividade. O desaparecimento corpóreo de vítimas e a censura às lembranças foi uma rotina nas ditaduras civis-militares, na América Latina. Instalada em 2012, a tarefa da Comissão da Verdade visava fixar os devidos constrangimentos ao exercício da autoridade do Leviatã, para exorcizar os desvios sádicos dos agentes oficiais e impor, ao Estado-nação, a indispensável pedagogia dos direitos humanos.
A iniciativa governamental trouxe implícito o reconhecimento do risco de conversão do aparelho estatal em uma máquina mortífera, que extrapola os preceitos constitucionais. Neste sentido, Achille Mbembe, em Necropolítica, propõe “uma leitura da política como o trabalho da morte”. O biopoder mantém elos com a concepção schmittiana de política (amigo vs. inimigo), marca do extremismo de direita. Caíram em desuso as disputas sem dedo no olho entre adversários que acatavam as normas procedimentais da democracia, sem apelar ao ódio e às fake news no emaranhado da pós-verdade.
A violência é o denominador dos racistas. Vide o Esquadrão de Proteção da SS (Schtzstaffel) em ação, na Alemanha hitlerista. Ou a Klan (Ku Klux Klan) em favor da supremacia nacionalista dos brancos e da anti-imigração, nos Estados Unidos. Ou o BOPE (Batalhão de Operações Policiais Especiais) considerado a melhor tropa de snipers contra periféricos, no Brasil. O laço que une tais organizações remete aos inimigos fictícios que, perseguidos, têm os direitos à liberdade, à felicidade e à vida – cancelados. Os condenados da terra deixam de ser gente, antes de retornar ao pó. “Ó meu corpo, faz sempre de mim um homem que questiona”, brada o psiquiatra e ativista Franz Fanon.
<h2>O Estado assassino</h2>
O fascínio armamentista explica Israel afigurar-se referência do neofascismo hoje. O país possui duzentas ogivas nucleares, quiçá o maior e mais sofisticado paiol de todas nações atômicas; dispõe de 170 mil soldados na ativa, 130 mil por terra, 10 mil navais, 30 mil na Força Aérea. Conforme a GFP (Global Firepower) aplica 4,5% do PIB (Produto Interno Bruto) no aparato militar. A energia guerreira é uma metáfora de Esparta, ao revés da pólis que amava a participação dos camponeses e dos artesãos livres em decisões da democracia direta, nas ágoras. Atenas soviética inspira a fusão dos governantes e governados. Mas o projeto não anacrônico de república pautado no término das desigualdades, agora, inclui as mulheres. O século V a.C. é um ponto de partida, não o de chegada.
Mais do que o pensamento de classe que traduz a história como uma luta pela hegemonia, a raça é uma sombra presente nas políticas do Ocidente de desumanização das culturas estrangeiras. Hannah Arendt, em as Origens do totalitarismo, assinala que “a raça é, não o começo da humanidade, mas o seu fim. Não o nascimento natural do homem, mas a sua morte antinatural”. A filósofa receava a criação de um Estado cercado de hostilidades, pois empurraria o nacionalismo judaico ao sionismo em detrimento do espírito (spiritus, respiro, coragem) universal. Virou uma persona non grata.
Também o abolicionista Joaquim Nabuco antecipou desconfortos no horizonte, após 350 anos de grilhões. O fato de a Abolição não vir acompanhada da indenização pelo trabalho forçado e de uma reforma agrária, para garantir a existência digna aos ex-escravos cujos afazeres tradicionais eram no campo, está na raiz do mal-estar das ditas elites com as lutas atuais de emancipação. “A escravidão permanecerá muito tempo como a característica nacional”. O espancamento de um morador de rua, preto, no vandalismo de 8 de janeiro, revela o racismo e a aporofobia nas dobras da bandeira verde-amarela. Hannah Arendt e Joaquim Nabuco agiram como os profetas bíblicos, na acepção do Primeiro Testamento.
A função do racismo é regular a biopolítica para a distribuição da morte por intermédio do Estado assassino, que não é uma exclusividade dos regimes de exceção. Sociedades que se proclamavam democráticas conviveram com o sistema de plantation e a tripla perda da condição dos escravos: o lar, o direito sobre o corpo, o estatuto de cidadão. Na África do Sul, a soberania inventou zonas para relegar os colonizados no hiato entre o sujeito e o objeto. “Distritos” e “bantustões” agudizaram a opressão e pobreza severas. A espacialização planejada para a ocupação colonial traçou uma divisão em compartimentos, com linguagem alegórica para o gerenciamento do exército de reserva de mão de obra gratuita. Primo Levi descreve uma atroz mecânica de aniquilamento, em É isto um homem?
<h2>O soberano sionista</h2>
O termo que dá título ao ensaio do intelectual camaronês, de 72 páginas, aparece na página de número 41, onde sublinha que a ocupação da colônia combina “o disciplinar, a biopolítica e a necropolítica”, que subjuga a vida ao poder da morte. “A forma mais bem-sucedida de necropolítica é a ocupação colonial contemporânea da Palestina. O Estado colonial tira a pretensão fundamental de soberania e legitimidade da autoridade de seu próprio relato da história e da identidade. A narrativa, reforçada pela crença de o Estado israelense ter o direito divino de existir, entra em competição com outra narrativa pelo mesmo espaço sagrado”. Os discursos e os povos são quase inextricáveis. Contudo, Israel alega o alicerce divino à nacionalidade, e reivindica uma posição acima da outra divindade. No Oriente Médio, o misticismo envolve o conflito em desrazão: a paixão, a fantasia, o destino.
A presença expansionista se apoia no terror abençoado com expulsões em massa, reassentamento de pessoas “apátridas” em campos de refugiados e estabelecimento de novos polos de colonização. O objetivo consiste em “impossibilitar qualquer movimento e implantar a segregação à moda do Estado do apartheid, com fronteiras internas e várias células isoladas” – política de verticalidade. Sob ruínas de hospitais, fossas com ossadas de centenas de palestinos exalam o massacre, enquanto no céu se ouve o grito mudo do Homo demens, a morte indizível, o mal-absoluto: o Holocausto.
As técnicas de combate ao inimigo passam pela sabotagem da rede de infraestrutura social e urbana, a apropriação de recursos naturais (terra, água, atmosfera), o bombardeio de pistas de aeroporto, edifícios, comunicações eletrônicas, transformadores de energia elétrica, equipamentos médicos, o desenraizamento das oliveiras e a violação de símbolos culturais e administrativos do proto-Estado que não nasce. Estamos diante de uma guerra infraestrutural, como no Afeganistão e no Iraque. Um povo inteiro é arrasado pelo fanatismo do soberano sionista. Generaliza-se a insegurança, banaliza-se a morte, ignora-se o sofrimento, rompe-se a linha limítrofe que separa a civilização da barbárie.
“A guerra se inscreveu como fim e necessidade, não só na democracia, mas também na política e na cultura. Encadeadas umas às outras, causa e consequência umas das outras, tornaram-se remédio e veneno, nosso phármakon”, anota Achille Mbembe, no clássico intitulado Políticas da inimizade. O estado de exceção é a regra em escala mundial. A indústria das atrocidades e das letalidades não poupa nem as crianças. Enquanto todas as guerras de 2019 a 2022 mataram 12.193 crianças, os seis meses iniciais do conflito em Gaza já ceifaram a curta vida de 12.300 pequenos inocentes. Um cruel crime contra a espécie, desproporcional ao ato de terror e desespero cometido pelo Hamas, em 7 de outubro de 2023. O flagelo dos impérios Asteca, Hernán Cortés, e Inca, Francisco Pizarro, ora recepcionam na galeria desonrosa dos conquistadores a bête humaine que é Benjamin Netanyahu.
O primeiro-ministro neofascista deseja “restaurar Israel do tamanho que teve no auge, à época de Davi e Salomão”, assinala Leonardo Boff. Daí o empenho em colonizar territórios da Cisjordânia, como se fossem seus por graça de Deus, e a determinação para expulsar árabes e muçulmanos. Sua ideologia autoritária e totalitária aponta para uma teocracia de extermínio. O sionismo, ao associar a religião ao nacionalismo belicista em expansão, encarna uma ameaça – para além da Faixa de Gaza – à paz na região, às relações internacionais e à humanidade. A extrema direita aplaude o genocídio.

Luiz Marques

O Estado assassino

Vladimir Safatle

Pensar após Gaza

Para lembrar o Dia das Mães, divulgo um trecho de romance inédito: 
 
Entre quatro paredes, no entanto, a verdade se manifestava a partir do retrato de Maria. Naquele retrato da sala, a infâmia em múltiplos encontros. A começar da própria dignificação. Honram-se, desonram-se os mortos a partir da sua lembrança. Em toda casa brasileira da época, havia quadros de São Jorge e do Coração de Jesus. Entre eles, eram vistas imagens dos respeitáveis da família. Mesmo em uma passagem rápida, se fosse possível um voo pela sala, percebiam-se os valores da família para a mãe morta. Mas no caso de Maria, que família era a sua? Na sua pequena imagem, já havia um lugar de descarte. Ela não estava na parede, porque ali não poderia figurar na hierarquia dos santos da Igreja e do dono da casa, de terno, bigode, sério e belo quando moço. Também não poderia estar por suas dimensões físicas. 
O quadro da imagem de Maria estava em um canto sobre a petisqueira, meio sombra, meio apagada luz. O estômago do narrador recebe um gosto amargo, não do falar, mas do crime sem punição, da injustiça que não se perdoa. Ora, se uma personagem daquele drama, se a sua morte desencadeou o que não estava escrito na sua beleza e alegria, o que dizer? Se a mulher digna de amor ganhava a morte do corpo e da sua memória, isso para nenhuma é digno. Mas havia um conteúdo infame para a sua alegria e o seu fim. Era como se a humanidade não tivesse futuro. Era como se toda a terra estivesse condenada à destruição, pois toda a sua excelência ardera em fogo, rumo ao nada. Do que adiantava ter maravilhas na poesia, nas artes, na ciência? Se elas se fundiam num pó de restos de fogo, foda-se a humanidade. E nesse caso, o diabo estava certo na gargalhada. O diabo era um sábio, pois desmontava com a sua inteligência as melhores intenções, que explodiam. Esse era o significado do inferno com as suas caldeiras? Antecipadas visões dos objetos de tudo que é fim.
Então, já ali, por sua posição entre os quadros, ou melhor, abaixo deles como a concessão de alguma justiça, longínqua justiça, a sua imagem estava quase no chão, ou melhor, quase chão sem que se pendurasse à parede. Ali posta, a sua imagem estava sob ameaça, pois de repente, numa limpeza de espanador, de esfregão de pano, virava e caía por acidente. Se não se realizou, deveu-se ao bom senso de que se quebrava o vidro do quadro, mas a imagem no papel se mantinha. Além do fato soberano, indesejado, de chamar a atenção para o que se tornara comum, anônimo como um copo esquecido sobre um móvel. Então aquela imagem sobrevivia. É sintomático que a criança olhava o retrato da mãe, mas não o ligava à sua própria vida de órfã. Seria um ponto distante, que nada lhe dissesse? 
Então o pai projetara aquele retrato da falecida. Encomendara-o, mas depois onde poderia levantá-lo? Era preciso que não disputasse o lugar do quadro de São Jorge, do Coração de Jesus, e dele próprio entre os santos, jovem, bonito e bigode, então ele o mandara fazer menor que os idolatrados, e lhe pôs no verso da moldura um anteparo. A pretexto de ficar bem exposto. Ali, sobre o móvel, a falecida estava contente. E o narrador segura a mão para não acompanhar a gargalhada do diabo: feliz Maria. Tu eras feliz ali, Maria. A tua felicidade, assim em nova farsa, em um estado de crença, de suspensão da desgraça toda da tua vida. E acreditar era um bem de acreditar para a angústia. Acreditar num mundo bom para qualquer humano. Acreditar no amor – no amor, Maria! – para as pessoas carentes, que desejam nomes de carinho. Acreditar que havia justiça para homens e mulheres – justiça, Maria! -, não importava se gordos e esmolambados. Logo ali, Maria, porque grossa é a ironia para a tua felicidade. Por mais que o pensamento segure a mão, para não explodir em contar o teu contrário, amor, justiça e felicidade, a ironia não te conta sequer pelo avesso. Pois não se fala de genocidas que, coitados, estão mortos? Pois não se diz que exterminadores de humanidade são inteligentes? Pois não se refere a torturadores como heróis? Então por que não falar de Maria como A Feliz? 
É que não eras conceito de discurso, mulher. Não eras abstração do drama que te feriu. Isso quer dizer, o retrato da felicidade estaria melhor exposto com imagens do inferno, entre chamas, projeção de holograma alto sobre as trevas. Assim posta e exposta, estarias mais dignificada, mulher. A tua imagem sobre as caldeiras exporia melhor a tua vida. Que era, perseguida desde menina, usada desde moça, zombada desde o casamento, assassinada ao ser mãe pela segunda vez, para ser lembrada naquele retrato sobre o móvel. Cuspiam em ti, Maria. Espalhavam infâmia sobre a tua luta, mulher. 
Há um poema de Manuel Bandeira que fala sobre a morte do nome de uma pessoa. 
“Duas vezes se morre:
Primeiro na carne, depois no nome”.
Então ali o retrato de Maria esquecera o seu nome e a sua morte. Quando a ele se referia, o pai chamava-o de “a falecida”. Ora, melhor seria dizê-lo “a morta” ou “a que devia morrer”. Para a outra era claro, ali estava o lixo da lembrança da maldita. E naquele quadro, justiça lhe fosse feita, havia o rosto, o lindo rosto da mulher que se fora. A pessoa, do pescoço para baixo era dignificada – dignificada! – por uma camisola rósea, estúpida até na dignificação: Maria jamais tivera uma camisola. Tal coisa tinha a qualidade do caro ou impossível para o seu corpo. Isso não era para as suas posses. Era lavar, lavar e lavar roupas, para assim receber o julgamento de imunda. Mas que pobre até hoje não é imundo? Então, imunda, estavas determinada na tua condição. Fazia sentido. Gorda e suja, era abstraída naquele esboço de camisola desenhada para o retrato. Na chamada “foto ampliada” que se concedia a quem falecera.
(De um romance inédito)

Urariano Mota

Foto e infâmia de Maria

O dilúvio de mentiras produzidas pela extrema direita sobre o desastre climático no Rio Grande do Sul ganhou um importante aliado: parte da chamada mídia corporativa, ou, se preferirem, a mídia neoliberal.&nbsp;
Nesta quarta-feira (08/05), duas das tradicionais empresas de comunicação, Folha de São Paulo e SBT, criaram fake news que devem ter ruborizado até o Carluxo, chefe do gabinete de ódio bolsonarista. A Folha acusou o governo Lula de ter recusado ajuda do presidente uruguaio, mentindo em sua reportagem. O helicóptero cedido pelo país vizinho está sendo utilizado pela força-tarefa formada pelos governos estadual, municipal e federal. Já a oferta de um avião foi declinada pelo Comando Militar conjunto por não haver pistas disponíveis em Porto Alegre que comportem, no momento, uma aeronave daquele porte. Como é de conhecimento de todos os jornalistas, o principal aeroporto da capital gaúcha, o Salgado Filho, está inundado e fora de operação por tempo indeterminado. O governo não apenas aceitou o auxílio, como agradeceu ao governo do Uruguai. Notícias errôneas como estas são um prato cheio para alimentar e dar um ar de “veracidade” aos milhares de fake news publicados nas redes do ódio da extrema direita brasileira condenando o governo brasileiro pela “desfeita”.&nbsp;
No mesmo dia, o programa “Tá na Hora” do SBT exibiu matéria afirmando que supostos bloqueios da Polícia Rodoviária Federal estavam fazendo blitz em pontos da divisa do estado do RS para multar caminhões com doações para as vítimas da tragédia. Esse foi um verdadeiro apito de cachorro da poderosa rede de televisão para agitar os grupos neonazistas nas redes sociais. E tome fake news compartilhadas aos milhares nos WhatsApp de milhões de pessoas, num desrespeito a todas as famílias de desabrigados no sul do país.&nbsp;
A deputada bolsonarista Julia Zanatta do PL-SC teve o desplante de utilizar a tribuna da Câmara Federal para defender os terroristas da mentira. Aos berros, a parlamentar disse que o ministro Paulo Pimenta censura amigos dela, donos de jets skis e de clubes de tiro que estão nas redes sociais tentando, segundo ela, ajudar a população divulgando “informações” importantes.&nbsp;
A deputada gaúcha Fernanda Melchiona, do PSOL-RS, indignada, respondeu à “colega” da extrema direita no tom certo. Disse que era inadmissível que uma parlamentar produzisse fake news, num desrespeito completo às 100 famílias que estão chorando seus mortos e às centenas de pessoas que esperam pelos desaparecidos.&nbsp;
Essa é a estratégia da extrema direita: criar pânico por meio de mentiras como a do caminhão de doações. Ainda na quarta-feira, Mariana Eustáquio, filha do blogueiro Oswaldo Eustáquio, que está foragido do país e é investigado no inquérito das milícias digitais no STF, publicou em sua conta no X mais uma fake news. Mariana diz que Felipe Neto vendeu filtros de água por R$ 22 mil para ganhar comissão em meio à tragédia do RS. E que Felipe Neto teria pedido a Janja um pix de R$ 4,8 milhões para realizar a operação. Revoltado, Felipe Neto disse que vai acionar na Justiça todos os youtubers que estão espalhando a mentira em suas redes sociais.&nbsp;
Faz tempo que a mentira vem crescendo nos grupos de fanáticos negacionistas de extrema direita em todo o mundo. O difícil é conter essa onda que tanto ameaça as democracias. As narrativas mentirosas ganham destaque contando com a ajuda dos algoritmos dos donos de muitas plataformas na rede digital.&nbsp;
Na realidade, a mentira está na raiz do fascismo. Lembrei inclusive da charge de Paulo Maluf com nariz de Pinóquio no Jornal da Tarde, publicada por conta das mentiras que contava na época em que foi governador biônico da ditadura militar. Hoje, depois de Bolsonaro, Pinóquio chega a ser algo lúdico demais. O ex-presidente merece uma charge que seja mais representativa de seu papel na sociedade. Acredito que lhe cairia bem uma caricatura do personagem Hannibal Lecter, do filme “O Silêncio dos Inocentes".

Florestan Fernandes Jr

De Pinóquio a Hannibal, as mentiras criminosas do fascismo

Um homem pegou uma picareta e, para acabar com o barulho que o incomodava, destruiu o gerador de energia da bomba que puxava água para um bairro de Santa Cruz do Sul.
Um político bolsonarista criou um pix para arrecadar dinheiro para uma organização fascista, foi vaiado e no dia seguinte montou no seu jet ski para salvar crianças ilhadas.
Morreram cem pessoas com pestes da água no hospital. Era fake news. Corpos de crianças aparecem boiando nas águas. É fake news. Até jornalistas ajudam a disseminar fake news com histórias tristes ou edificantes.
Um cavalo subiu no telhado e passou a noite no telhado. Um morador de área nobre da capital queixou-se no facebook da perturbação dos helicópteros de resgate durante a noite. Fez um sucesso.
Vereadores da extrema direita gritam nas redes que o plano de Lula é destruir o Estado. Homens se infiltram em abrigos improvisados para estuprar meninas desprotegidas.
Bolsonaro, internado com erisipela, propaga mentiras sobre o governo Lula. Cúmplices de Bolsonaro replicam as mentiras. Tias e tios do zap continuam dizendo que só Deus pode salvar os gaúchos. Sobrinhos e sobrinhas espalham que só doações com notas fiscais chegam ao Rio Grande do Sul.
O senador Hamilton Mourão sumiu e reapareceu para dizer que os gaúchos precisam mesmo é de uma GLO, a Garantia da Lei e da Ordem. Tem gente organizada nas redes sociais para repetir a pregação de Mourão de que é preciso ordem e progresso.
Tem militante em postos de coleta de doações dizendo nos cantinhos que isso aqui é do deputado fulano. E a doação é embarcada num caminhão a serviço do deputado fulano.
Tem político que não aparece perto das áreas inundadas para não ser vaiado. Invasores de casas abandonadas escolhem residências de idosos e atacam à noite.
O prefeito de Porto Alegre pediu que a classe média fugisse para o Litoral. Os prefeitos do litoral temem que suas cidades entrem em colapso com a invasão dos flagelados da capital.
A extrema direita, o agro pop e os especuladores imobiliários aplaudem o governador e o prefeito. Nas aparições na TV, o governador se assemelha cada vez mais a essas figuras criadas pela inteligência artificial. O prefeito não se assemelha a inteligência alguma.
Os supermercados fazem doações de comida e remarcam os preços da comida. Postos dobram o preço da gasolina. O véio da Havan chora diante da loja destruída. Gente com camisetas de políticos fascistas aparece na TV com água pela cintura.
Liberais prontos para grandes oportunidades planejam novos negócios. Os jornais publicam na capa que grandes empresários sugerem ao governo que outros grandes empresários sejam contratados como grandes consultores do salvamento do Estado.
Famílias dormem dentro dos carros no acostamento das estradas. Especialistas da Tunísia dizem em longas entrevistas como reconstruir o Rio Grande do Sul. O mercado financeiro avisa em manchetes no Estadão que é preciso manter o arcabouço fiscal.
A Folha dissemina fake news e assegura que as suas fakes news são as fake news mais verdadeiras. O Globo pede mais bônus dos lucros da Petrobras para seus acionistas amigos.
Uma produtora de vídeos com verdades paralelas alerta que, que depois da tragédia, vem o comunismo. Uma influencer berra sem parar que a umbanda provocou a desgraça.
O governador e o prefeito continuam aparecendo ao lado de cuias de chimarrão durante as entrevistas coletivas. Ratazanas são expelidas pela explosão dos bueiros. O cavalo foi resgatado.

Moisés Mendes

O cavalo no telhado e as ratazanas

O resgate do cavalo caramelo é um símbolo dessa luta pela vida e esperança.
O povo brasileiro se mobilizou para, dentro de suas condições, ajudar a salvar vidas e sonhos dos gaúchos e gaúchas, vítimas de uma das maiores tragédias naturais (anunciada e negligenciada) de todos os tempos.
As doações de milhões de brasileiros estão sendo realizadas diretamente nos Correios, ou através de entidades da sociedade civil, sindicatos, associações, centrais sindicais, MST, OAB, igrejas e uma infinidade de grupos organizados.
A tragédia anunciada - já com uma prévia ano passado - que demonstrou a força da natureza contra as agressões ambientais, éticas e humanas, mostrou como não se enfrenta a urgência climática. Sem entrar no mérito da irresponsabilidade ativa ou passiva de autoridades e grupos políticos que exercem o negacionismo como método de ação, no momento certo devem responder.
Mas a grande contra restante dessa rede de solidariedade e de resgate da unidade nacional, enfrenta um inimigo comum, as fakenews. Sem medo de errar, boa parte deles é mesmo negacionista, mas com um agravante: querem desacreditar o governo Lula e provocar caos ao Brasil, por exemplo falando de desabastecimento, talvez o maior crime de lesa-pátria, nesse momento tão grave.
As várias narrativas mentirosas e fantásticas, são corroboradas pela grande mídia corporativa, que dá voz e vez a eles, reforçam falas e relatos absolutamente mentirosos, como negação de ajuda dos países vizinhos, ou de que o governo não usa todas as suas forças.
Esse método de ação da extremadireita é a forma de resposta ao governo, a politização do caos, pois ao contrário de Bolsonaro e seu jet-ski, o governo atual está fazendo tudo pelos nossos irmãos do sul.
Hoje o plano de Reconstrução do Rio Grande do Sul, apresentado por Lula, diante do presidente do STF e dos presidentes das casas legislativas, é um esforço brutal e conjunto do ESTADO pela vida e bem-estar.
Resta apenas à extrema-direita e seus “influencers” a mentira. Como enfrentar a gigantesca solidariedade, que apenas os correios já arrecadaram 500 toneladas de donativos em 3 dias? Os depoimentos de celebridades, artistas, autoridades elogiando esse trabalho monumental.
É duro se dedicar dia e noite, aí, no horário de descanso, muitas vezes de poucas horas, ter que se combater as mentiras.
O Brasil saudável e solidário, vencerá!

Arnóbio Rocha

Por que a extrema direita espalha fake news ao invés de ajudar as vítimas do Rio Grande do Sul?

Avaliar a trajetória do PT nos últimos sete anos é revisitar alguns dos momentos mais difíceis de nosso partido e ao mesmo tempo constatar a capacidade que demonstramos de superá-los, com resiliência e firme determinação política. Quando a atual direção nacional do partido assumiu, em 2017, o país vivia sob o governo do golpe que derrubou a presidenta Dilma Rousseff, nosso presidente Lula estava recém-condenado pela farsa judicial da Lava Jato, tínhamos dirigentes presos e o partido ainda amargava a dura derrota eleitoral de 2016. Nossos adversários e sua mídia decretavam que o PT e Lula estavam mortos para a política.
Naquela duríssima conjuntura, nossa primeira atitude foi “coesionar” o PT na defesa do partido e, principalmente, na defesa da inocência de Lula frente às acusações falsas. Lula era e sempre foi a síntese maior de nosso compromisso com a classe trabalhadora, do nosso projeto e legado para o país. Por isso, sua defesa tornou-se o centro político e mobilizador de nossa atuação. E quando até aliados de nosso campo se rendiam aos adversários e suas falácias, recusamos a passividade, a conciliação, e assumimos o enfrentamento em todos os campos: na Justiça, nas ruas, nos espaços do parlamento.
Foi muito importante retomar o diálogo com as bases sociais do partido. Medidas de política econômica do início do segundo governo Dilma, divergentes do que havíamos defendido contra o neoliberalismo, numa dificílima campanha pela reeleição, haviam surpreendido e decepcionado aliados históricos nas centrais sindicais e nos movimentos sociais. Cuidamos de nos reaproximar desses aliados na campanha em defesa de Lula, reafirmando nosso projeto e fortalecendo as secretarias e setoriais do PT que dialogam diretamente com a base social do partido.
Frente ao cerco midiático e à tentativa de isolamento do PT em 2017, retomamos a iniciativa política por meio das Caravanas Lula Pelo Brasil. Levamos nosso maior líder para falar diretamente com o povo e com a sociedade organizada. Em agosto e setembro as caravanas reuniram milhares de pessoas em todos os estados do Nordeste, depois em Minas, no Espírito Santo e no Rio. Já no início de 2018, chegamos aos estados do Sul, onde enfrentamos, sem nos intimidar, a violência, ataques com paus e pedras e até tiros, por parte de uma extrema-direita que antecipava as práticas do bolsonarismo.
Nós já havíamos organizado uma grande mobilização popular em Curitiba, em maio de 2017, quando Lula compareceu à audiência do processo do triplex. Fizemos nova grande mobilização no começo de 2018, em Porto Alegre, quando o TRF-4 aumentou a condenação injusta para mais de 11 anos de prisão. As farsas judiciais, no entanto, não apagavam Lula da memória e do coração do povo, e seu nome liderava todas as pesquisas para a eleição presidencial, com cenários de vitória no primeiro turno.
A essa realidade, nossos adversários reagiram pressionando o Supremo Tribunal Federal, inclusive por meio do então comandante do Exército, a negar a Lula o direito constitucional de recorrer em liberdade. No dia 7 de abril de 2018, ele se entregou à Polícia Federal, depois de passar 48 horas no Sindicato dos Metalúrgicos do ABC junto a milhares de pessoas que manifestavam solidariedade e indignação com a prisão ilegal. O PT não abandonou Lula nem por um minuto e nossa militância já o aguardava diante da sede da PF em Curitiba, na Vigília Lula Livre que durou 580 dias e noites. A determinação e coragem de Lula, juntamente com sua defesa da verdade, foram fundamentais para que atravessássemos o período mais duro de nossa caminhada política.
Além da Vigília, organizada pelos movimentos sociais e pelo PT e pela qual passaram mais de 100 mil pessoas, incluindo lideranças políticas, religiosas e artistas de todo o mundo, a injustiça contra Lula levou à formação dos Comitês Lula Livre e da campanha internacional Free Lula. O partido organizou os Festivais Lula Livre (grandes shows em São Paulo, no Rio e no Recife, além de outras cidades), com apoio fundamental do MST, CUT, MAB, MTST e outros movimentos. E sustentamos política e financeiramente a defesa judicial de Lula em 11 ações penais e mais de 200 outros procedimentos em diversas instâncias, inclusive em cortes internacionais, sem jamais hesitar quanto a sua inocência.
A coerência de nossa linha política foi testada ao limite quando decidimos manter a candidatura de Lula, que mesmo preso seguia liderando as pesquisas eleitorais. Havia pessoas do nosso campo, e até mesmo do PT, que defendiam o lançamento imediato de outro nome, mas era Lula quem nos unia, tinha a preferência popular e simbolizava a luta. E não podíamos aceitar passivamente uma inelegibilidade contrária à Constituição. Registramos a chapa Lula-Haddad em 15 de agosto, no auge da Marcha a Brasília com dezenas de milhares de militantes. Dois dias depois, o Comitê de Direitos Humanos da ONU afirmou o direito de Lula ser candidato mesmo preso. E o TSE teve de assumir o ônus histórico de cassar seu registro, em nova arbitrariedade.
A passagem para a candidatura do companheiro Haddad se deu num quadro em que apenas um aliado histórico, o PCdoB, nos acompanhou formalmente, indicando a vice Manuela Dávila, junto com o PROS. Com muito esforço de articulação política conseguimos o apoio informal, mas efetivo, de parte do PSB e de aliados regionais de outros partidos. Mesmo com todas essas dificuldades, levamos o companheiro Haddad ao segundo turno para obter 47 milhões de votos, como representante de Lula, numa eleição em que praticamente todas as outras forças políticas foram anuladas por Jair Bolsonaro, que se tornara o verdadeiro nome do sistema de poder no país.
O fato é que o PT sobreviveu a uma campanha de cerco e aniquilamento, a maior campanha da história contra um partido e seu líder; elegemos quatro governadores do partido e importantes aliados no Nordeste, mantivemos uma boa bancada na Câmara e seguimos lutando por Lula e pelo Brasil. As revelações da chamada “Vaza Jato” vieram confirmar tudo que denunciávamos sobre a operação Lava Jato, as manipulações, ilegalidades, desvios, utilização política do processo judicial, enfim, o lawfare. Nossa primeira vitória veio em novembro de 2019, quando o STF resgatou o princípio da presunção de inocência, e Lula deixou a prisão para nos reencontrar no 7º. Congresso do PT, que elegeu a atual direção nacional. Mesmo antes de recuperar seus direitos políticos, Lula livre assumiu papel fundamental na oposição sem tréguas que vínhamos fazendo ao desgoverno de Bolsonaro.
Desde o início trabalhamos para reagrupar o campo político e partidário popular e de centro-esquerda. Soubemos ser generosos com antigos parceiros, cedendo espaços de participação no Congresso, por exemplo. E sem jamais impor o hegemonismo de que éramos acusados, retomamos as articulações com PSB, PDT, PCdoB, PV, PSOL e Rede para compor um campo de resistência, incialmente no Congresso, que se desdobrou em iniciativas e mobilizações conjuntas, inclusive no Judiciário. Em 2020 consolidamos o Fórum de Partidos Progressistas.
Esta articulação se reproduziu apenas pontualmente nas eleições municipais de 2020, quando o PT conseguiu – e não foi pouca coisa – ampliar a votação nos grandes centros, mas apenas sobreviver, com perdas, às máquinas eleitorais e reeleitorais fortalecidas pelo “orçamento de guerra” de Bolsonaro e Paulo Guedes, em plena pandemia de Covid. O diálogo com o campo popular e de centro-esquerda, no entanto, mostrou-se de grande valia e se tornou o embrião da frente política e partidária que iriamos constituir em 2022. Foi também a origem da Federação Partidária que acabamos firmando com PCdoB e PV.
Romper o isolamento político e partidário foi essencial para as tarefas que nos colocamos como oposição. Denunciamos cada desmando, dentro e fora do país, votamos contra todos os retrocessos no Congresso, expondo o caráter antipovo e antipaís do neoliberalismo; apoiamos mobilizações do Fora Bolsonaro, articulamos o mais fundamentado e mais amplo pedido de impeachment contra Jair Bolsonaro, desgastando seus aliados. Na pandemia, partiram do PT, em conjunto com o campo político progressista, as propostas que levaram algum alívio à população, como o auxílio de R$ 600 e as ações ordenadas pelo STF para exigir o calendário de vacinas e medidas proteção social à saúde.
Quando o STF julgou, em março de 2021, o habeas corpus da suspeição de Sergio Moro, anulando suas sentenças ilegais e decretando o ex-juiz parcial e incompetente, a campanha Lula Livre teve sua vitória definitiva. Ao retomar plenamente seus direitos políticos e uma candidatura ao Planalto imediatamente reconhecida como natural, Lula encontrou o PT firmemente colocado no centro da oposição e na vertente das forças políticas populares, democráticas e de centro-esquerda. Estávamos preparados para um novo desafio.
Por termos enfrentado a luta política nas mais duras condições, sobrevivendo a profundos revezes e diante de um cenário nacional e global bastante diverso daquele em que o PT nasceu e cresceu, assumimos com mais experiência a enorme responsabilidade de resgatar o Brasil para a democracia e para um projeto de desenvolvimento com justiça social. E estivemos à altura, lançando a chapa Lula-Alckmin, que surpreendeu a muitos, e uma frente política, ampliada no segundo turno, para enfrentar e derrotar o mais sujo adversário eleitoral, que não teve limites no uso da máquina, do dinheiro, da intimidação e da mentira. Contra tudo isso, colocamos no centro da campanha a economia popular e o compromisso de reconstruir o país.
Lula Livre e Lula Presidente são as marcas indeléveis da trajetória do PT neste período de sete anos, um tempo tão breve na história e ao mesmo tempo tão rico de lutas e resistência, de enfrentamento e de esperança. Duas marcas que se entrelaçam na coerência com o compromisso original do PT: em defesa da classe trabalhadora, dos direitos e de uma vida melhor para o povo e na construção de um modelo brasileiro e democrático rumo ao socialismo.
Para um balanço justo dessa etapa, é necessário ressaltar o esforço do conjunto da direção partidária para nos fortalecer. A secretaria de Comunicação construiu nosso próprio sistema de comunicação interna e externa, por meio de redes sociais e um canal de TV; a secretaria de Finanças e Planejamento encaminhou a resolução de dívidas antigas – e não deixará novas para o futuro – e ampliou a arrecadação de recursos próprios. Reorganizamos a assessoria jurídica e a organização partidária, ampliando o número de filiados e diretórios locais e filiados.
Fortalecemos nossa Fundação Perseu Abramo, as secretarias e setoriais, com destaque para projetos como o Elas por Elas, para as mulheres, o Nova Primavera, para a formação política, o Representa para a juventude. Fortalecemos a Secretaria de Combate ao Racismo e criamos a Secretaria LGBT, entre tantas outras iniciativas com nossa militância e dirigentes. E procuramos manter uma relação respeitosa e constante com as instâncias estaduais e municipais, nossos governadores, deputados(as) estaduais, prefeitos(as) e vereadores(as) em todo o país.
De volta à responsabilidade de governar o Brasil, em necessária composição com partidos de centro e centro-direita, diante de um Congresso majoritariamente conservador e de uma extrema-direita ativa e ameaçadora, temos o desafio de manter a coesão do PT, do campo popular e de centro esquerda, além da frente democrática que é fundamental para evitar retrocessos, inclusive nas eleições deste ano e de 2026. É essencial nesta nova etapa ajudar o governo Lula a cumprir os compromissos com o país, como o PT tem feito, indiscutivelmente, por meio de nossa direção e de nossas bancadas no Congresso Nacional, sem nunca deixarmos de externar as posições partidárias em um governo o de composição.
O PT conquistou, sob a liderança do presidente Lula, uma nova oportunidade de mudar o Brasil. Tenho certeza de que vamos corresponder à esperança de nossa gente.

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