Quando alguém é chamado de “pequeno” como Getúlio Vargas, Assis Chateaubriand e Edvaldo Motta, entre outros, é claro que está se referindo a estatura do homem físico e não a grandeza do homem público.
Getúlio foi ditador, é verdade, mas, foi querido pelo povo e voltou a presidência nos braços da massa que, chorou copiosamente o seu suicídio político, “deixou a vida para entrar na história” em sua carta testamento...fez a CLT, a PETROBRAS, derrotou as oligarquias paulistas em 1932 e foi por elas, em forças ocultas, golpeado em conspirações e traições. Era pequenino no tamanho e gigante na sua obra.
Chateaubriand, ou simplesmente “Chatô”, imortalizado na grande obra de Fernando Morais, intitulado o “Rei do Brasil”, foi pioneiro nas comunicações, criando os “Diários Associados”, os aeroclubes, o Museu de Artes de São Paulo (MASP) trouxe a televisão para a América Latina, leia-se Brasil e fundou a TV Tupi. Era pequenino no tamanho e um gigante na sua obra, mas, reconhecidamente canalha.
Edvaldo Motta, foi um líder nato que percorria as ruas de Patos – PB, conquistando corações e mentes, subia nos caminhões e discursava para as massas, bebia aguardente nos bares com o povo, um populista que fez do seu carisma quase uma seita de seguidores, destruindo adversários com suas tiradas e verve. Grande deputado constituinte ao lado de grandes líderes, também de pouca estatura, pequeninos, por assim dizer, como Antônio Marques da Silva Mariz, José Targino Maranhão e Otacílio Queiróz.
Mas o que dizer de um sujeito pequenino, franzino e CANALHA, sem nenhuma obra que, em um só dia, fatídico 09/12/25, consegue pautar e aprovar a redução de pena para um criminoso de alta periculosidade que, da prisão (Carceragem da Polícia Federal) consegue comandar, ao melhor estilo de Fernandinho Beira Mar e Marcola, facções criminosas como o “Centrão” mais perigosa que, o PCC e o Comando Vermelho juntos, ao mesmo tempo em que retira a imprensa do plenário, manda cortar o sinal da TV Câmara e usa a Polícia “Pretoriana” Legislativa, para agredir e sequestrar da cadeira da presidência, o Deputado Glauber Braga e agredir deputadas mulheres, em plena “Casa da Democracia”?
Só um fascista, que assumiu o seu lado mais sombrio, com requintes de autoritarismo, crueldade, subserviência e inabilidade, sentado naquela cadeira, se julgando imperador, pode sujar a democracia brasileira, cadeira esta, outrora ocupada pelo grande, no físico e no legado, o “Sr. Constituinte” Ulisses Guimarães, que bradou “Temos nojo e ódio da ditadura”, na promulgação da Nossa Carta Magna de 5 de outubro de 1988.
Só um “Pequeno reizinho” que não honra sequer a trajetória do seu Avô, Edvaldo Motta, ainda cheirando ao cocô das fraldas, poderia envergonhar tanto a Paraíba e macular o nome de Patos no cenário nacional.
Hugo “O Pequeno” construiu um dos capítulos mais horrendos do parlamento brasileiro, colocando em votação a cassação do Deputado Gigante, Glauber Braga, denunciante dos desvios de emendas parlamentares que, assim como o “Le Petit Roi” se locupleta e se esbalda, junto com bandidos como Carla Zambelli e Eduardo Bolsonaro, uma condenada e um traidor da pátria, das forças ocultas que se contrapunham ao Presidente Lula.
Este pequeno deputado precisa ser detido, pois pequeno no tamanho e pigmeu na história, reduz a pena do assassino de mais de setecentos mil brasileiros e brasileiras, pondo Glauber na cruz, entre dois bandidos.
Dia sombrio, mas, a derrota de “Huguinho”, “Le petit Roi”, entrou na pauta dos paraibanos, na próxima eleição.

Watteau Ferreira Rodrigues

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Le petit roi

Dona Maria Auxiliadora está há 35 anos servindo a Jesus dentro de uma igreja evangélica. Durante esse período, ela peregrinou por algumas denominações até que se “estabeleceu” na Igreja do Capitalismo Divino, onde, além de contribuir fielmente com o seu dízimo, compra um caro suco de uva que é servido na santa ceia da igreja e ainda participa de campanhas milagrosas que custam mais alguns reais do seu apertado orçamento. Aos 79 anos de idade, dona Auxiliadora recebe uma pensão de R$ 3.500,00 por mês, da qual ela paga o seu aluguel, as contas da casa, faz o supermercado, ajuda um neto desempregado e, quando sobra alguma coisa, ela come algo diferente ou faz um passeio para aliviar o estresse do dia a dia.
Apesar do sobrenome, a última coisa que dona Maria faz é auxiliar a si mesma. Recentemente, a fiel evangélica precisou ser submetida a uma cirurgia de emergência para retirada de um tumor no intestino e enfrentou algumas dificuldades. Sem plano de saúde e sem condições de realizar exames em clínicas particulares, ela foi obrigada a entrar na fila do SISREG em busca de atendimento. Devido à urgência do seu caso e à idade um pouco avançada, dona Maria entrou na lista de prioridades no atendimento e conseguiu realizar todos os exames necessários, assim como a cirurgia que restabeleceu a sua saúde. Glória a Deus? Não! Glória ao SUS!
Observando atentamente a história de dona Auxiliadora, comecei a refletir a partir de alguns aspectos pelos quais ela — movida por uma fé em Jesus condicionada pelo empresário dono da igreja que ela frequenta — não teria condições de refletir e avaliar o estado de lobotomia religiosa no qual se encontra. A começar pela sua renda de R$ 3.500,00, da qual ela precisa retirar obrigatoriamente R$ 350,00 (10%) todo mês para oferecer a Deus e garantir a sua salvação. O capitalismo é selvagem, mas é religioso. Ô, glória! Dona Auxiliadora paga R$ 700,00 de aluguel numa modesta casa de vila com quatro cômodos, em Guaratiba, zona sudoeste do Rio de Janeiro, lá onde Judas perdeu as botas vendendo Jesus por 30 moedas de ouro, onde mora com seu neto desempregado.
Como ela ainda não subiu aos céus para a glória eterna na companhia de Jesus, ela precisa se alimentar. Afinal, saco vazio não para em pé. É inegável que os preços dos produtos nos supermercados registraram uma queda, mas alguns itens ainda continuam caros, e dona Maria precisa comer por trinta dias. Mesmo descontando as horas de jejum que ela faz por semana, seguindo recomendações religiosas, ela não consegue economizar tanto com a sua alimentação. Isto posto, a nossa guerreira fiel gasta, em média, R$ 1.000,00 por mês com supermercado. Até aqui, já registramos R$ 2.050,00 em despesas para dona Auxiliadora pagar. Mas as obrigações financeiras não param por aí, e não há milagre que faça as companhias de água, luz e internet deixarem de cobrar as faturas pelos serviços prestados.
Dona Maria abre os boletos como se estivesse abrindo um livro da Bíblia que ela carrega a tiracolo para qualquer lugar que esteja indo e, para sua decepção, não encontra o mesmo alento que nos textos sagrados. Se bem que muitos textos da Bíblia nos causam muito mais aflição do que alívio. E assim está escrito no livro da Light, capítulo do mês de novembro, versículo 219 kWh de consumo: R$ 250,00. No livro da CEDAE, a profecia de consumo registra R$ 170,00, e no livro da internet — já que dona Maria é uma das tias do zap que não pode ficar sem wi-fi, porque precisa receber as notícias do mundo distópico em que vive — o profeta Claro/Net a obriga ao pagamento de R$ 175,00 para que ela continue a receber diretamente no seu celular vídeos de pastores efetuando curas milagrosas e a alertando para que nunca deixe de dar o dízimo. Do contrário, a sua vida estaria completamente condenada à miséria e ao inferno.
Até aqui, R$ 2.455,00 já foram devorados pelos demônios dos impostos, e quando dona Maria pensa que pode lhe sobrar R$ 1.005,00, ela se lembra de que precisa comprar os remédios para pressão, colesterol, coração e reumatismo. Também se lembra de que precisa “abençoar” o neto de 22 anos, que está desempregado e precisa de dinheiro para terminar um curso que pode lhe garantir um emprego no futuro. Mais R$ 300,00 do curso do neto e mais R$ 100,00 para ele comprar uma calça, pois a única que ele tem está tão surrada que ele já está sendo chamado de Jó no grupo jovem da igreja. E, de repente, surge uma campanha milagrosa na igreja, onde os fiéis são convencidos a fazer uma doação especial que varia entre R$ 100,00 e R$ 1.000,00 — lembrando que, quanto maior for a sua oferta, maior será a bênção que Deus lhe dará em troca —, e dona Auxiliadora embarca de cabeça na fé e na certeza de que, se ela oferecer tudo o que lhe restou de pensão, Deus lhe dará em dobro.
O resultado quase sempre não é o esperado, e dona Maria, que ainda está no décimo oitavo dia do mês, não tem mais dinheiro nenhum no bolso. Fiquei pensando nesses 35 anos em que ela contribui fielmente com 10% da sua renda todo mês para que o reino do seu pastor seja próspero na terra. Imagine esse valor sendo depositado numa conta poupança ou sendo investido na melhoria de suas condições de vida. Certamente, dona Maria não teria precisado do SUS (que o seu pastor costuma dizer que é assistencialismo de político endemoniado esquerdista) ou teria alguma reserva para desfrutar uma velhice mais tranquila. No entanto, ela é convencida de que o seu dízimo, e que toda oferta que ela dá para Deus, digo, para o empresário dono da igreja que ela frequenta, faz o dinheiro que lhe sobra render. Uma lógica que atribui a Jesus o caráter de um David Copperfield, que, por meio do ilusionismo religioso, faz milagres financeiros na vida dos fiéis.
Sem contar que o dízimo pode ser considerado um dos fatores determinantes na concentração de renda nas mãos de poucos privilegiados. Muitos pastores são super-ricos e não pagam impostos, uma vez que seus bens são incluídos como patrimônio da instituição religiosa que eles dirigem, e eles acabam sendo ainda mais abençoados com a isenção tributária que a Constituição oferece às igrejas. Tal concentração de renda nas igrejas impede que a economia seja movimentada em outros setores e que os próprios fiéis movimentem suas vidas financeiras com mais independência e dignidade. Ah, mas as igrejas fazem trabalhos sociais e acabam se fazendo presentes onde o Estado se faz ausente. Bom! Se levarmos em conta que todos os convertidos e recuperados nesses “projetos” hoje estão contribuindo com 10% de seus salários na mesma igreja que os ajudou, chegaremos à conclusão de que eles estão pagando pela ajuda recebida. No capitalismo, nada é de graça. Nem a ajuda divina.
Enquanto empresários da fé aumentam milagrosamente os seus patrimônios e adquirem emissoras de TV, rádio, carros de luxo, jatinhos e aviões particulares, abrem instituições financeiras e investem alto no lobby político que elege pastores e afins para representarem o seu projeto de poder religioso nos parlamentos brasileiros, muitas donas Marias que os seguem como ovelhas estão vendendo o vinho para comprar o pão da santa ceia de suas casas. Uma covardia que, se Deus existe — e eu ainda acredito na sua existência —, precisa ser cobrada e punida em algum lugar do universo. Enquanto uns vivem pela fé, outros desfrutam do lucro que a fé alheia lhes pode dar. Acho que podemos concluir que o dízimo é o milagre econômico de Jesus que salva os mais ricos e condena os mais pobres.

Ricardo Nêggo Tom

O dízimo é o milagre econômico de Jesus que salva os mais ricos e condena os mais pobres

O exemplo que Cristo nos ensinou recomenda dar a outra face quando somos
agredidos, gratuitamente, em nossa vida privada.
Sergio Moro agrediu a mim e minha família sem necessidade.
Infelizmente, não existe direito de resposta no Instagram e, bem por isso, recorro à imprensa e aos amigos que hoje me prestaram solidariedade.
A agressividade verbal de Sergio Moro não encontra precedentes na boa tradição
do povo paranaense que o elegeu. Em respeito a seus eleitores e aos interesses
maiores do Estado do Paraná, que ele representa, não farei nenhuma crítica à sua notória incapacidade de ser um senador de verdade. Se assim fosse, investiria seu tempo e energia em projetos concretos para o Paraná.
A sua atuação, durante estes três anos de mandato no Senado, tem sido, na
melhor das hipóteses, tímida.
Depois de destruir, por completo, a indústria nacional, gerando desemprego em
massa no setor, conseguiu um bom emprego para si e também ajudou a eleger
familiares.
A imunidade parlamentar não foi criada para incentivar difamadores contumazes.
Sergio Moro será processado criminalmente por meus advogados.
O exemplo cristão de dar a outra face não se aplica ao debate público. 
Ao contrário de Sergio Moro, não sou político. Sou juiz federal e professor.
Jamais cogitei deixar a magistratura e o serviço público, onde atuo há 31 anos, com absoluta imparcialidade e retidão profissional.
A difamação, especialmente quando baseada em fake news e imagens
fraudadas, é sintoma de um novo tempo. Trair amigos e companheiros de luta se
converteu em verdadeiro mantra, desde que Sergio Moro saiu, atirando, do
governo Bolsonaro.
O senador Álvaro Dias seguramente não guarda as melhores lembranças de
Russo.
Constantemente embriagado pelo poder e nem bem recuperado da grande
ressaca que significou a Vaza Jato, agora investe na difamação digital, ao invés de trabalhar pelo Paraná.
Os quase R$ 5 bilhões desviados dos cofres públicos da 13ª Vara Federal de
Curitiba — no passado geridos por Moro — foram devidamente auditados (a meu
pedido) pelo E. CNJ que, na figura de seu então corregedor-geral, ministro
Salomão, tanto fez pelo país.
Nos autos da ADPF 568 do Supremo Tribunal, relator ministro Alexandre de
Moraes, também pende análise judicial sobre o destino que seria dado a estes
bilhões oriundos de multas e acordos de leniência com grandes construtoras do
país.
Segundo o próprio CNJ (relatório aprovado em 2024), estes bilhões iriam para os
Estados Unidos e, boa parte, retornaria a Curitiba para criação de uma fundação
privada (Fundação Lava Jato).
O CNJ disse que os membros desta organização praticaram um sistema de “cashback”. São fatos, crimes em tese e auditorias que precisam ser apuradas, até em respeito aos muitos eleitores de Sergio Moro, os quais defendem a nobre bandeira contra a corrupção.
Atacar, gratuitamente, minha honra não apagará o rastro destes 5 bilhões
desviados para os Estados Unidos de sua destinação legal (cofres do
contribuinte brasileiro).
Estes valores não ajudaram a Petrobras. Muito pelo contrário, desacreditaram a
maior empresa do Brasil na época, levando-a a pagar multas estratosféricas para o governo americano.
E os brasileiros, senhor Sergio Moro? Como ficam? E as centenas de milhares de
bons empregos perdidos por conta de sua desastrada atuação como juiz federal
na época? O STF corrigiu suas ilegalidades comprovadas pela Vaza Jato.
A sua má conduta como juiz dos processos, diversas vezes já julgada pelo E. STF, levou a dezenas de investigações anuladas.
Este contexto todo (comprovado) demonstra que o senhor Sergio Moro deixou,
desde muito tempo, princípios morais de lado para se converter em um político
profissional e difamador contumaz.
A sua agressão gratuita não passará impune e Vossa Excelência será processada e, seguramente, condenada na área criminal.

Eduardo Appio

Brasília (DF) - 04/05/2024 - O senador Sergio Moro

Sergio Moro: um difamador contumaz

Existem atitudes tomadas por parte de certas autoridades, no Brasil, que contaminam o ambiente político. Soam a promiscuidade, conluio, acordo, ou qualquer outro nome que se queira dar.
Sim, estou falando das falácias em torno de reuniões entre Ciro, Rueda, Paulinho da Força e Michel — sempre ele —, com ministros do Supremo Tribunal Federal (STF). E onde há sombras, dúvidas e controvérsias, podem procurar que lá estará Michel, a contorcer suas mãozinhas moles, na torcida pelo lado obscuro. E não foi diferente desta vez.
Infelizmente, o ministro Alexandre de Moraes, o último bastião de nossa esperança, foi indicado por ele, Michel, depois de ter recuperado, em quinze minutos, na condição de secretário de Segurança do Estado de São Paulo, o celular perdido da madame Temer, onde estavam arquivados fatos e fotos que poderiam comprometer — sabe-se lá se a imagem dele, dela ou dos dois concomitantemente —, ou de um estado inteiro. Ou seria da República? Fato é que, sentindo-se devedor da indicação, todas as vezes que Michel bate à sua porta, Moraes o recebe. (Aliás, bendito roubo ou sumiço de celular. Pariu o ministro que nos garantiu a democracia).
Para o bem da lisura, pela gravidade do que se passou no cenário político brasileiro, em que o Estado foi alvo de uma tentativa malograda de golpe, o mais sensato — não está escrito isto em lugar nenhum, apenas no código do bom senso — seria que, enquanto estivesse em curso o processo dos envolvidos no gravíssimo episódio, ministros do STF se recolhessem, evitassem contato com pautas que digam respeito ao tema — atendo-se apenas às referentes a outros julgamentos em que tivessem que atuar — e, de preferência, evitassem receber congressistas e lobistas, quanto mais os envolvidos em projetos afeitos ao assunto que estão julgando.
Eu nem sequer vou me pronunciar aqui sobre voos e caronas que extrapolaram tanto as regras da boa conduta que repisar o feito seria chutar cachorro morto (ou agonizante). O que ecoa, neste momento, são os “ohs!” de perplexidade, ao vir a público uma descrição bem formulada e bem redigida de um trança-trança acontecido na Praça dos Três Poderes, dias antes de ir a plenário com acachapante vitória: a descrição de um certo “acordo” entre congressistas, ministros do Supremo e ele — sempre ele —, Michel, para a aprovação da infame “dosimetria”.
Michel funciona como uma espécie de “abre-te sésamo” quando se trata de alcançar o gabinete do ministro Alexandre de Moraes. Em estando lá, todas as ilações são possíveis. Quem vai atestar ou desmentir o que foi tratado entre quatro paredes? A parte interessada, Michel, vai fechar-se em copas, com um sorrisinho zombeteiro, deleitando-se com mais essa desordem na vida política do país. Moraes fecha a toga, a boca e se mantém esfinge, depois do estrago feito. Gilmar Mendes, outro visitado, também se confere ares de superioridade, como quem não se passa para “fofocas”. E assim, o estrago está feito. Lançou-se uma nuvem cinza sobre o que de fato aconteceu em Brasília na aprovação indecente da tal “dosimetria”.
O resultado é a instabilidade, a suspeição e a incerteza. O melhor seria que as excelências do STF sossegassem o facho até a conclusão dessa peleja, conscientes de que o golpe, se foi tentado e malogrou, deu origem a uma série de outros microgolpes continuados. Portanto, ciladas vêm de todos os lados. Não dá para chorar depois sobre o cafezinho derramado. Juízo, senhores.

Denise Assis

Senhores do Supremo, tenham juízo

O episódio envolvendo o deputado federal Glauber Braga (PSOL-RJ) no Congresso Nacional acendeu, mais uma vez, um intenso debate sobre os rumos da nossa democracia. A discussão, que transbordou para as redes sociais e análises políticas, serve como um sintoma de uma crise mais profunda: a crescente descrença no diálogo e na construção de consensos como ferramentas essenciais da atividade política. Contudo, o desfecho do caso revelou-se um exemplo prático de que a política, em sua essência, continua sendo a “arte do possível”.
O conceito clássico define a política como a arte de construir acordos e encontrar saídas, mesmo em cenários adversos. Isso significa que, em uma sociedade plural, o avanço se dá por meio da negociação e da busca por um terreno comum. O que o episódio da votação sobre o mandato de Glauber Braga demonstrou foi precisamente a aplicação dessa máxima. Diante de um cenário que apontava para uma cassação quase certa, o campo de esquerda demonstrou notável maturidade política.
Em vez de insistir em uma posição que levaria à derrota, a esquerda recuou estrategicamente. Uma emenda foi proposta para substituir a pena de cassação por uma suspensão de seis meses. Essa manobra, fruto de intenso diálogo, não apenas salvou o mandato do deputado, mas também expôs a complexidade do jogo político. A proposta foi aprovada por um placar expressivo de 318 votos a 141, um resultado que parecia improvável horas antes e que só foi possível pela construção de um consenso que ultrapassou as fronteiras ideológicas.
Essa construção de um acordo envolveu negociações com partidos do chamado “centrão”, que, apesar das divergências, foram convencidos pelo argumento de que a cassação seria uma medida desproporcional e abriria um precedente perigoso para o parlamento.
O resultado mais revelador dessa articulação, no entanto, foi a fratura exposta no PL, partido que abriga o bolsonarismo. A sigla, que oficialmente defendia a cassação, viu sete de seus deputados votarem a favor da suspensão, contrariando a orientação partidária. A decisão gerou críticas públicas entre aliados, com deputados da ala mais radical, como Nikolas Ferreira, lamentando ver “gente de direita com pena de comunista”, enquanto outros, como Bibo Nunes, justificaram o voto como uma tática para garantir alguma punição, já que não haveria votos para a cassação. Essa divisão demonstrou que mesmo o bloco aparentemente monolítico da oposição possui fissuras que podem ser exploradas pela via do diálogo.
O episódio, portanto, transcende a figura do deputado Glauber Braga. Ele se torna uma lição sobre a importância da estratégia, da negociação e da busca por consensos na política. A maturidade do campo de esquerda em recuar de uma posição maximalista para construir uma saída viável não apenas garantiu uma vitória política, mas também reforçou a ideia de que a política, quando exercida como a arte do possível, é capaz de produzir resultados, construir pontes e, até mesmo, redesenhar o mapa de alianças e divisões no tabuleiro do poder.

Daniel Samam

O deputado federal Glauber Braga - 10/12/2025

A política como arte do possível: o diálogo em tempos de crise

O Ministro Alexandre de Moraes, no legitimo cumprimento do seu dever constitucional, acabou ajudando a manter o mandato dos deputados federais Tiririca e Paulo Bilynskyj, explico abaixo.
Alexandre de Moraes anulou a votação da Câmara dos deputados que havia rejeitado a cassação da deputada bolsonarista, e também presidiária, Carla Zambelli e determinou a imediata declaração de perda do seu mandato pela mesa diretora da casa.
Moraes está certo, pois, em respeito à Constituição Federal, é o Poder Judiciário quem determina a perda do mandato de congressista condenado criminalmente com trânsito em julgado, como é o caso, cabendo à Mesa da Câmara dos Deputados, nos termos do §3º do artigo 55 da Constituição Federal, declarar a perda do mandato, naquilo que o ministro chamou de “ato administrativo vinculado".
Fato é que, enquanto “Dormia/ A nossa pátria-mãe tão distraída/ Sem perceber que era subtraída/ Em tenebrosas transações”, como escreveu Chico Buarque, uma votação, covarde e hipócrita, preservou o mandato da deputada em clara violação à Constituição.
O ministro classificou o ato de “nulo”, no que ele está certo, pois, decisões e atos inconstitucionais são, em tese, nulos de pleno direito (nulidade absoluta), o que significa que seus efeitos jurídicos não deveriam sequer ter existido. No entanto, na prática jurídica brasileira, a questão é mais complexa e a necessidade de uma declaração formal de inconstitucionalidade varia consideravelmente, especialmente dependendo do Poder que proferiu o ato e do tipo de controle de constitucionalidade exercido.&nbsp;
A doutrina majoritária e a jurisprudência do Supremo Tribunal Federal (STF) adotam a premissa de que a Constituição Federal é a norma superior do ordenamento jurídico, por isso, qualquer ato ou lei que a contrarie nasce inválido, ou seja, é nulo (teoria da nulidade ou da inconstitucionalidade como causa de nulidade).&nbsp;
E o corajoso ministro também determinou que o presidente da Câmara, Hugo Motta, aquele jovem mau que preside a câmara dos deputados, dê posse ao suplente da deputada e solicitou que o presidente da Primeira Turma do STF, ministro Flávio Dino, agendasse uma sessão virtual em que os demais ministros confirmem ou rejeitem a sua decisão.
Para os juristas de whatsapp informo: (i) desde 2012, o STF tem o entendimento de que os parlamentares perdem o mandato de forma automática a partir do trânsito em julgado de sentenças criminais condenatórias, porque os direitos políticos são suspensos; (ii) há ainda entendimento, desde 2017, de que nos casos em que a pena seja cumprida em regime fechado, quando não é possível ao condenado progredir para o trabalho externo durante o tempo restante da legislatura, a perda do mandato torna-se, portanto, automática; (iii) quem define sobre a perda de mandato é a Constituição Federal e é o Poder Judiciário quem determina a perda do mandato do parlamentar condenado criminalmente com trânsito em julgado, cabendo à Mesa da Câmara dos Deputados, declarar a perda do mandato; (iv) a decisão da Câmara é nula e inconstitucional porque violou a Constituição, que determina a perda de mandato de parlamentar que for condenado criminalmente com trânsito em julgado.
Mas eu não estou comemorando, apesar de correta decisão do ministro.
Por que? Porque eu torcia para que a cassação do mandato da deputada federal Carla Zambelli, declarada pelo TRE-SP por abuso de poder, tivesse sido julgada esse ano pelo TSE, pois, se tivesse sido confirmada a cassação pela corte eleitoral, outros dois péssimos deputados do Partido Liberal perderiam seus mandatos (Tiririca e Paulo Bilynskyj). &nbsp;
Isso mesmo, os citados deputados, que foram beneficiados pela expressiva votação de Zambelli, Eduardo Bolsonaro e Ricardo Salles, caso a decisão do TRE-SP fosse confirmada pelo TSE, haveria recontagem dos votos, a chamada “retotalização” de votos da eleição para o cargo de deputado federal de 2022 (pois, legislação prevê que, em caso de alteração na situação jurídica do partido político, da federação, coligação, candidata ou candidato que acarrete alteração de resultado, é obrigatoriamente realizada nova contagem de votos).
Como o TSE foi lento e não pautou esse caso, Zambelli se manteve como deputada e com a decisão de Moraes, ao lado da lentidão do TSE, a questão decidida pelo TRE paulista perdeu o objeto e o suplente assumirá a vaga de Zambelli, o que não aconteceria se o TSE tivesse mantido a decisão do TRE, pois, como sabemos, cassações como a imposta a Zambelli, por condenação criminal, em nenhuma hipótese anula os votos.
Tiririca e Paulo Bilynskyj precisam agradecer a manutenção de seus mandatos aos ministros Alexandre de Moraes e à lentidão de Carmen Lúcia, presidente do TSE.
Essas são as reflexões que compartilho.

Pedro Maciel

Alexandre de Moraes salvou Paulo Bilynskyj

Em 1991 deixei o PT e me filiei ao PSB; as razões um dia eu conto, mas ficou um ensinamento do Jacó: “a gente sai do PT, mas o PT não sai da gente”.
Fato é que, com a ajuda do Jacó Bittar, então no PDT, e com apoio político do ex-ministro Roberto Amaral, então secretário-geral do PSB, organizamos o PSB em Campinas e em dezoito cidades da região, além de lançarmos candidato a prefeito em Campinas.
Roberto Amaral, grande intelectual, esteve em Campinas e proferiu uma palestra num Salão Vermelho lotado de militantes socialistas; ele falou sobre a história do PSB e concluiu dizendo: “a nós, socialistas, não basta sermos honestos ou parecermos honestos, temos que ser os mais honestos, caso contrário não nos perdoarão”. Nunca esqueci essas palavras.
Conto essa história para confessar: estou combalido pelas frequentes imoralidades e falta de decoro de figuras da República e, principalmente, porque muitos parecem não se importar com a imoralidade que viceja.
Como assim?
No Senado, figuras medíocres como Davi Alcolumbre e outros tantos eleitos em 2018 e 2022, figuras constrangedoras, ombreiam com seus iguais da Câmara dos Deputados, Casa presidida pelo juvenil, mas maldoso, Hugo Motta e recheada de deputados que não passariam num teste psicotécnico sério.
Os congressistas que citei, ao lado de outros tantos, são a vergonha do Congresso Nacional, e a institucionalidade parece não dar conta de colocá-los na linha, nem a nossa militância.
Pelo lado do Poder Judiciário também ocorrem vergonhas em série, e não apenas nos tribunais superiores.
Não faz muito tempo, noticiou-se que juízes do Tribunal de Justiça de São Paulo, em festa para mais de mil pessoas promovida no Clube Atlético Monte Líbano, em São Paulo, a Associação Paulista de Magistrados (Apamagis) distribuiu presentes, oferecidos por empresas públicas e privadas, para juízes estaduais — uma imoralidade. E os juízes ainda tiveram a “cara-de-pau” de dizer que a Apamagis é uma entidade privada e que o interesse das empresas é apenas mercadológico, não comprometendo a independência dos juízes.
Os “mimos” sorteados foram: automóveis, cruzeiros, viagens internacionais e hospedagem em resorts, com direito a acompanhante, sem contar as cotas de patrocínio compradas por empresas públicas e privadas; encarregou-se da “divulgação e infraestrutura do evento” a operadora de planos de saúde Qualicorp, que também estava entre os patrocinadores.
Na época, a Qualicorp estava envolvida em investigações e denúncias de práticas ilícitas, relacionadas ao seu fundador e ex-CEO, José Seripieri Filho; Seripieri limpou a própria barra por meio de uma delação premiada com a PGR, homologada pelo STF, na qual teria revelado pagamentos ilícitos (propinas e caixa dois) a políticos de renome, como Aécio Neves, José Serra e Renan Calheiros, mas todos seguem por aí, poderosos e abscônditos.
E não é só.
Há escritórios de advocacia de esposas ou familiares de ministros do STF firmando contratos com empresas ou consórcios que foram, ou são, alvo de investigações pela Corte, outra imoralidade.
Podemos citar como exemplo o escritório da esposa de Alexandre de Moraes, indicado por Temer, advogando para o Banco Master, em um contrato de R$ 129 milhões.
Sabe-se também que o escritório da esposa de Dias Toffoli, indicado por Lula, firmou contrato com um consórcio alvo da Lava Jato, a Queiroz Galvão e Iesa; o consórcio é suspeito de repassar propinas em contratos com a Petrobras, que foram alvos da Operação Lava Jato. Mais uma imoralidade.
O próprio STF, em 2023, decidiu que não há impedimento — de fato, não há impedimento automático —, mas trata-se de inegável imoralidade.
Não podemos esquecer do ministro Nunes Marques, indicado por Bolsonaro, que “pegou carona” em um jato particular para a Grécia, em setembro de 2024, para participar da festa de aniversário do cantor Gusttavo Lima, realizada em um iate de luxo. Logo Gusttavo Lima que, segundo levantamento feito pela Folha, assinou pelo menos 14,5 milhões de reais em contratos com 13 prefeituras para realizar shows ao longo de 2024, tudo com emendas impositivas e PIX, tema sob investigação pela PGR e pelo STF.
Outro ponto: a viagem ocorreu em uma aeronave de propriedade de um empresário do setor de apostas (bets), identificado como José André Rocha Neto, um dos donos da empresa “Vai de Bet”; na época, ele era alvo de uma operação policial e era considerado foragido, além de ter sido interrogado na CPI das Bets, outra imoralidade.
Fico nesses três exemplos; contudo, muitos dos ministros do STF escorregam no decoro e na moralidade pública em algum ponto.
O princípio da moralidade na administração pública exige que os atos dos agentes públicos sejam pautados não só pela legalidade formal, mas também pela ética, integridade e boa-fé, como honestidade e lealdade. Isso significa que um ato pode ser ilegal mesmo que pareça estar em conformidade com a lei, se for considerado imoral, iníquo ou prejudicial à sociedade.
O princípio impõe que a conduta do agente público seja guiada por um conjunto de regras éticas, buscando a eficiência e a probidade na prestação do serviço público, por isso o combate ao nepotismo, como previsto na Súmula Vinculante nº 13 do STF.
A violação à moralidade pode levar à anulação do ato administrativo, mesmo que ele aparente estar em conformidade com a lei. O controle é exercido inclusive pelo Poder Judiciário, sendo essa a boa interpretação do previsto no art. 37 da Constituição Federal.
A moralidade vem sendo ignorada e seu descumprimento, normalizado, especialmente quando quem se porta com falta de decoro ou de forma imoral é alguém poderoso.
Ou nós, da esquerda, assumimos a defesa da moralidade, sem pragmatismos, e lutamos pelo decoro em toda a institucionalidade, ou nada nos diferenciará dos indecorosos e dos imorais.
Essas são minhas reflexões, num dia de muito mau humor.
Nota do editor: A menção à Qualicorp não fala da época dos fatos. Últimos patrocínios de eventos da Apamagis ocorreram em 2019 e 2022

Pedro Benedito Maciel Neto

"Temos que ser os mais honestos, caso contrário não nos perdoarão"

O início das férias de verão traz alívio e grandes expectativas às crianças. Longe da rotina e dos muros escolares, surge a promessa de brincadeiras, descanso e dias leves. Porém, para as mães, não existe o mesmo “lugar ao sol”: pelo contrário, a rotina se amplia. Não há “menos trabalho”, apenas “outro tipo de trabalho” que faz mais volume à jornada dupla (exercida pela maioria das mulheres) e renova a exaustão. 
Além do interminável serviço doméstico — que apesar de notável, não é reconhecido — nesse período, as mães recebem novos cargos: administradoras de conflitos e emoções infantis, gerentes de lazer e consumo familiar, pedagogas, contadoras de histórias, recreadoras, motoristas. 
Nos bastidores dos acontecimentos, elas se tornam pano de fundo de vivências incríveis e trabalham como facilitadoras das vidas alheias em tempo integral, sem que um fragmento dessas facilidades beneficie suas próprias vidas. E todo esse labor é visto como um reles “dever de mãe”, mesmo quando dados da Oxfam International mostram que tal “função” custaria U$ 10,8 trilhões ao ano, se fosse devidamente remunerada. 
É muito oportuno para a sociedade que cada mãe enxergue essa sobrecarga como algo natural. Assim, desloca-se o foco do estrutural para o individual, e se reforça a ideia de que cabe à mulher administrar sozinha trabalhos que demandariam equipes inteiras, políticas públicas e muito investimento estatal. E, também, mantém-se a narrativa confortável de que tudo se resolve dentro de casa, no âmbito privado, sem encarar um debate sobre o que poderia ser feito coletivamente para amparar quem sustenta a rotina com o próprio cansaço e o próprio tempo. 
Portanto, o primeiro passo para tirar os trabalhos de cuidado da sombra é transformar o que hoje é “destino individual” em responsabilidade coletiva. É hora de admitir que essa assimetria não é natural, mas construída, e somente a ação coletiva — social, política e cultural — pode devolver luz às mulheres.

Amélia Greier

Brasília (DF) - 10/11/2024 – Uma mãe acaricia sua filha antes dos portões da prova do ENEM fecharem

Sob o sol das férias, a sombra do cuidado

O presidente da Câmara dos Deputados, Hugo Motta, reiteradamente tem demonstrado que nem atributos mínimos para ser sobrinho do Pato Donald ele possui. Alçado à maior cadeira daquela Casa legislativa pelo padrinho Arthur Lira, o deputado paraibano insiste em expressar sua pequenez - ora em atitudes, ora na total ausência delas.
 
Fosse o Huguinho, irmão de Luizinho e Zezinho, ao menos teria um senso elementar de responsabilidade e um mínimo de disciplina institucional. Seria organizado, como um escoteiro aplicado; seguiria o manual à risca - ou seja, a Constituição. Fosse Huguinho, seria metódico, planejador, dedicado às soluções corretas, porque carregaria um traço essencial: idealismo ético. Como o personagem, seria o famoso “certinho”.
 
Mas Hugo Motta escolheu outro caminho. Preferiu ser Luizinho - o esperto preguiçoso. O que busca atalhos, acordos improváveis, fórmulas fáceis para problemas complexos. Em vez de exercer a liderança com base na técnica, opta pela malandragem institucional, pelo cálculo raso, pelo movimento que exige menos esforço. Um verdadeiro discípulo do atalho. Hugo, que decidiu ser Luizinho, mostra-se um presidente absolutamente refém do clima ao seu redor. Logo, não é um líder - é um liderado pela manada. Um “estrategista preguiçoso”, daqueles que ficam esperando que alguém resolva as coisas por eles.
 
Do seu padrinho político recebeu a avaliação que faltava para completar a caricatura: “esculhambação”. Assim Arthur Lira definiu o desempenho de Hugo Motta à frente da Mesa Diretora - por motivos diversos, é verdade, já que Lira havia saído derrotado na votação sobre o pedido de cassação do deputado Glauber Braga. Ainda assim, o adjetivo resume com perfeição o estado atual da Câmara: uma instituição refém de decisões improvisadas, interesses cruzados e um presidente incapaz de sustentar o próprio posto.
 
A invertida sofrida por Hugo após a decisão de Alexandre de Moraes - que determinou a imediata perda do mandato de Carla Zambelli horas depois de Motta permitir que sua absolvição fosse votada - é apenas mais um retrato fiel da sua absoluta incapacidade de compreender o lugar que ocupa. E aqui não falo de ser de esquerda ou de direita, governista ou oposicionista. Trata-se de estatura política, algo que não se falsifica.
 
Qualquer estudante do primeiro ano de Direito sabe que, após o trânsito em julgado, cabe à Mesa Diretora apenas declarar a perda do mandato e convocar o suplente. Ponto. Não existe margem para questionamento, interpretação criativa ou submissão ao clamor da arquibancada digital. Mas Motta, sempre sensível aos gritos do entorno, preferiu atender ao coro - e permitiu a votação.
 
Agora vai espernear. Fará pose. Oferecerá palanque para a vitimização profissional da extrema-direita. Renderá manchetes indignadas, entrevistas ensaiadas, talvez até discursos inflamados no Plenário. Mas a verdade - dura, simples, inevitável - é que terá de declarar a cassação de Zambelli e, em 48 horas, dar posse ao suplente. Que, diga-se, não deve ser muito melhor do que a titular, mas essa é a regra. E se o presidente da Câmara fosse o Huguinho, o sobrinho de Donald - disciplinado, ético, metódico - ela já teria sido cumprida há muito tempo.

Oliveiros Marques

Nem pra Huguinho serve

Quando nós perdemos a capacidade de avaliação crítica de um governo e/ou de um político e/ou de um partido e/ou de um sindicato e/ou de qualquer que seja a organização social que nos representa, então deixamos de ser militantes e passamos a ser torcedores, participantes de um fã clube, algo muito parecido com uma torcida organizada, algo atualmente comumente chamado de “gado”.
Essa falta de crítica que assola a política gera o messianismo político na sociedade. Assim surgem os salvadores da pátria, os mitos e os falsos profetas que parecem estar do lado dos trabalhadores, mas que em verdade atuam para atender às demandas de outros senhores. Senhores estes que atuam justamente para cercear o direito inato do povo de ter uma vida digna.
Atualmente, devido a essa ausência de crítica e devido à imensa propaganda midiática, que aprisionou uma grande parte da população nas “bolhas sociais”, fez com que boa parte da militância desaparecesse. Esta designação, “bolhas sociais”, é extremamente adequada ao que vemos acontecendo nas redes sociais hoje em dia, pois é nisto que essas redes se tornaram: verdadeiras e intransponíveis prisões ideológicas.
Isso se tornou altamente perigoso, pois os “embolhados” (os que estão encarcerados digitalmente nas bolhas das redes sociais) têm seus mundos imaginários próprios, sua realidade paralela pessoal, falam somente uns para os outros e não para fora das bolhas. Os "embolhados" nem sequer frequentam locais fora de suas bolhas, não saem das bolhas nem para respirar um ar puro, estão sempre respirando o ar contaminado da fanatização ideológica.
E o perigo está justamente aí, quando há um afastamento da realidade, pois isso só faz engordar ainda mais as bolhas ideológicas. Os que estão fora das bolhas vivem uma realidade totalmente diferente da realidade paralela dos “embolhados”, pois as bolhas não alcançam a totalidade da população.
É assim que, em uma eleição, vence alguém que busca fazer algo pelos trabalhadores e, em outra, vence um candidato que trabalha para exterminar os direitos trabalhistas. Quem vota em A continuará a votar em A, quem vota em B continuará a votar em B, e os indecisos — os quais têm percepções diferentes dos convertidos das bolhas sociais — irão decidir a eleição com seus votos, pois a realidade destes é outra, totalmente diferente da realidade dos “embolhados”, que juram de pés juntos que sua realidade é uma verdade absoluta.
Quem decide as eleições são sempre os indecisos, os não convertidos, pois os convertidos continuam em suas prisões digitais falando para si próprios. Nada de eficaz é feito pelos “embolhados” que possa transmitir aos indecisos informações importantes que os permitam, de forma consciente, decidir o seu voto em prol dos trabalhadores.
E para piorar ainda mais, há um ódio crescente na sociedade. Além do Lado A e do Lado B das bolhas sociais — que se odeiam, pois atualmente não existem mais adversários políticos: o que há são inimigos políticos — inimigos não disputam, inimigos lutam uma guerra.
Isso me lembra muito quando havia muita violência em bailes funk nos anos 90; também me lembra o ganguismo do Movimento Punk de São Paulo dos anos 80, inspirado no filme Warriors da Noite, o qual propagou a ideia de guerra entre gangues no movimento punk brasileiro. Essa questão do ganguismo também foi retratada no filme Colors – As Cores da Violência, que tratou o caos provocado pelas gangues no Leste de Los Angeles.
O que vivemos atualmente com a polarização política é bem semelhante ao ganguismo nacional e internacional de outrora.
Mas além deste ódio das gangues dos “embolhados”, outros tipos de ódio se expandem e se intensificam na sociedade através da ação das bolhas sociais. Atualmente vemos um crescente ódio contra os negros, as mulheres, os LGBTs, os povos originários, os pobres, os favelados e periféricos, o imigrante nacional e internacional.
Esse ambiente de proliferação do ódio, somado à grande crise do capitalismo que o mundo vive — aprofundada nas últimas décadas pelo neoliberalismo — provê terreno propício para ideologias racistas e xenofóbicas. Por isso vemos o crescimento de movimentos neofascistas e neonazistas em várias partes do planeta. Essas ideologias se propagam e se intensificam justamente nessas prisões ideológicas: as bolhas sociais.
Somado a tudo isso, houve também um fenômeno lamentável no país: a institucionalização da política, que permitiu que grandes vácuos fossem criados na sociedade.
Assim, os políticos foram se afastando de suas bases sociais. E como não existem espaços vazios na política, esses espaços foram ocupados pelas igrejas adeptas da Teoria da Prosperidade.
E em quem você acha que um membro dessas igrejas irá votar? No político que só aparece a cada dois anos para pedir voto, afastado da comunidade, ou no pastor que está presente todos os dias, oferecendo acolhimento e suporte emocional? A resposta é evidente. E assim cresceu o fundamentalismo religioso no país.
O fundamentalismo religioso deu tão certo que surgiu um novo poder financeiro: o das empresas religiosas (“igrejas”), que financiam políticos para defender seus interesses, originando inclusive a Bancada Evangélica no Parlamento.
E o fundamentalismo não parou aí. Até o crime organizado aproveitou essa tendência e uniu o tráfico de drogas ao discurso religioso, como ocorre no Complexo de Israel e no Complexo de Jerusalém. Esse fenômeno intensificou o racismo religioso nos territórios dominados por esses grupos e em várias localidades do país. Relatos diários mostram ataques a templos e praticantes de religiões de matriz africana.
Ou seja: o ódio se espalha e se intensifica também por meio do fundamentalismo religioso.
Atualmente, vemos Revoluções Coloridas extremamente violentas eclodirem em diversos países, todas protagonizadas pela Geração Z (nascidos entre 1995 e 2010).
Essa geração é facilmente cooptada pelo ódio disseminado nas bolhas sociais. Somando-se isso à falta de oportunidades profissionais — resultado da crise econômica e da precarização do trabalho promovida pelo neoliberalismo — temos um ambiente perfeito para revoltas artificiais. Estamos em um paiol de pólvora que pode explodir a qualquer momento. E quem acende o pavio é justamente o ódio espalhado pelas bolhas.
A ausência de crítica nos torna alvos fáceis dessa manipulação, usada para sustentar projetos de poder contrários aos nossos interesses.
É assim que navega, com rumo incerto, o barco da política brasileira — em um mar cada vez mais revolto, marcado por tempestades internas e externas.
Diariamente corremos o risco de este barco afundar, caso não sejam tomadas ações estruturantes que melhorem a vida da população e fortaleçam a conscientização política.

Cláudio Furtado

Silhuetas revelam o contraste entre quem fala e quem é ouvido

O Fundamentalismo Político - o extermínio da crítica, o aprofundamento do fanatismo e a proliferação do ódio na sociedade

A China acaba de publicar o terceiro “Documento sobre a Política da China para com a América Latina e o Caribe”. Não se trata de um texto burocrático qualquer: é um verdadeiro mapa de como Pequim enxerga a região, quais são as apostas estratégicas para o Sul Global e que tipo de parceria está sendo oferecida aos países latino-americanos e caribenhos. Em linguagem diplomática, o documento descreve um projeto ambicioso: construir com a América Latina uma “comunidade de futuro compartilhado”, baseada em cinco grandes eixos – solidariedade, desenvolvimento, civilização, paz e conectividade entre povos.
Ler esse texto com atenção é essencial para o Brasil. Ele mostra, em preto e branco, que a disputa pela arquitetura da ordem mundial do século XXI passa diretamente por aqui. E evidencia, também, que a região precisará escolher se será apenas fornecedora de recursos naturais ou se será coautora de uma nova agenda de desenvolvimento, reindustrialização e integração soberana.
<h2>Um livro branco do Sul Global</h2>
Logo no preâmbulo, a China define o cenário internacional: um mundo em “transformações nunca vistas em um século”, marcado por crescimento econômico anêmico, conflitos regionais recorrentes e “ações unilaterais de intimidação sistemática” que ameaçam a paz e a segurança internacionais. É a maneira chinesa de descrever a combinação de guerras, sanções, bloqueios e guerras comerciais lideradas pelas potências ocidentais.
Em contraste, o documento apresenta a resposta de Pequim: modernização chinesa, defesa de um mundo multipolar “equitativo e ordenado”, uma globalização “universalmente benéfica e inclusiva” e a construção de uma “comunidade com futuro compartilhado para a humanidade”.
A China se define explicitamente como país em desenvolvimento e membro do Sul Global, “respirando o mesmo ar” que a América Latina, o Caribe e outros países do Sul.
A América Latina e o Caribe aparecem como parte essencial dessa estratégia. A região é descrita como força importante para a paz e a estabilidade mundiais, portadora de uma tradição de independência e de busca de caminhos próprios, e ator indispensável tanto na multipolarização quanto na nova fase da globalização. Não é uma periferia problemática: é tratada como parceira necessária no redesenho da ordem internacional.
<h2>Da amizade histórica à "comunidade de futuro compartilhado"</h2>
A segunda parte do texto reconstrói a trajetória recente da relação China–América Latina. Desde os primeiros contatos diplomáticos nos anos 1960, o foco foi a defesa mútua da soberania e da independência nacional. Em 2008, o primeiro documento oficial definiu uma “Parceria de Cooperação Abrangente”. Em 2014, a reunião de líderes em Brasília consolidou esse desenho. Em 2016, um segundo documento detalhou a ideia de uma “nova estrutura em quinteto” (five-in-one framework ou plano em cinco pilares) para o relacionamento.
Essa expressão, usada pela diplomacia chinesa a partir de 2016, refere-se ao modo como Pequim passou a organizar sua política para a América Latina após o Segundo Documento de Política para a América Latina e o Caribe, publicado naquele ano.
Agora, Pequim afirma que as relações entraram em uma nova fase, marcada por igualdade, benefícios mútuos, inovação, abertura e ganhos concretos para os povos. A expressão-chave é “comunidade de futuro compartilhado China–América Latina e Caribe”: parceria estratégica que vai além do comércio e se projeta sobre finanças, ciência e tecnologia, cultura, governança global, paz e segurança.
Para a China, trata-se de mostrar que a cooperação Sul–Sul pode ser alternativa concreta ao padrão tradicional de relação Norte–Sul, baseado em assimetrias e condicionantes. Para nós, latino-americanos, o texto é um espelho incômodo: até que ponto temos um projeto próprio para aproveitar essa abertura, ou continuaremos atuando de forma fragmentada, país a país, reproduzindo velhas dependências?
<h2>Os cinco programas: solidariedade, desenvolvimento, civilização, paz e povos</h2>
O coração político do documento é o chamado “Programa de Solidariedade”. Nele, a China reafirma que o princípio de Uma Só China – reconhecimento de que Taiwan é parte do território chinês – é a base das relações com a região, agradece o apoio da maioria dos países latino-americanos e caribenhos e promete reciprocidade em temas de soberania, segurança e integridade territorial. Ao mesmo tempo, propõe fortalecer mecanismos de diálogo intergovernamental, intercâmbio entre parlamentos, partidos e governos locais e coordenação em fóruns como ONU, G20, APEC, BRICS, FMI, Banco Mundial e OMC.
Há também apoio explícito à integração regional e à CELAC, com destaque para o Fórum China–CELAC, que Pequim vê como plataforma central para uma futura cúpula de líderes China–América Latina. Importante observar: a China afirma que suas relações com a região não se dirigem “contra nenhum terceiro” e que está disposta a desenvolver cooperações tripartites com outros países e organismos, desde que sob proposta e concordância dos governos latino-americanos. É um recado tanto a Washington quanto à União Europeia: a América Latina não precisa escolher um “lado”, mas pode se beneficiar de jogos de complementaridade, se tiver projeto próprio.
O “Programa de Desenvolvimento” é o mais denso. Ele combina a Iniciativa para o Desenvolvimento Global (IDG) com a expansão da Iniciativa Cinturão e Rota (BRI). Pequim convida mais países latino-americanos a aderir formalmente à Belt and Road, promete projetos “abertos, verdes e limpos” e insiste que a modernização chinesa será uma oportunidade compartilhada. O pacote inclui: expansão do comércio, inclusive de produtos de alto valor agregado; acordos de facilitação e eventual ampliação de acordos de livre-comércio; participação da região em uma série de feiras e exposições na China; e estímulo direto a investimentos chineses que gerem empregos locais e transfiram capacidade produtiva.
No plano financeiro, o documento aponta para uma mudança estrutural: reforço de fundos de cooperação já existentes, maior uso de moedas locais e do renminbi, estudos para sistemas de compensação e emissão de títulos em moeda chinesa, além de cooperação entre bancos centrais e reguladores. Em linguagem simples: trata-se de construir, pouco a pouco, um espaço de financiamento menos dependente do dólar e das instituições controladas pelo Ocidente.
O desenvolvimento, porém, não se limita a dinheiro e obras. O texto detalha cooperações em energia e recursos naturais – petróleo e gás, mas também hidrelétrica, solar, eólica, hidrogênio e uso pacífico da energia nuclear – sempre com a possibilidade de contratos de longo prazo e liquidação em moedas nacionais. Fala em grande expansão de infraestrutura física e digital: transportes, logística, conectividade, cidades inteligentes.
Há ainda capítulos específicos para indústria manufatureira, agricultura, ciência e tecnologia, espaço, mar e clima. A proposta é articular cadeias produtivas, parques industriais, centros de inovação em alimentos sustentáveis, cooperação avançada em IA, semicondutores, biomedicina, aviação e uso do espaço, inclusive com acesso ao sistema global de navegação por satélite chinês (BeiDou) e participação de cientistas latino-americanos em missões lunares e em pesquisas polares.
O “Programa de Civilização” introduz a Iniciativa para a Civilização Global, defendendo valores comuns – paz, desenvolvimento, justiça, democracia, liberdade – interpretados a partir de um pluralismo de civilizações. A ênfase está em educação, formação de recursos humanos, expansão do ensino de língua chinesa, Institutos e Salas Confúcio, educação digital e criação de redes entre universidades, think tanks e instituições culturais. O objetivo é claro: disputar não apenas mercados, mas também narrativas, referências culturais e fluxos de informação hoje dominados por Estados Unidos e Europa.
O “Programa de Paz” insere a América Latina na Iniciativa para a Segurança Global. A China apoia a região como Zona de Paz, reafirma sua natureza livre de armas nucleares e defende a solução pacífica de controvérsias. Ao mesmo tempo, propõe ampliar intercâmbios militares, cooperação em missões de paz, combate a crimes transnacionais, narcotráfico, terrorismo, segurança cibernética e regimes de não proliferação que não discriminem os países em desenvolvimento.
Finalmente, o “Programa de Conectividade entre Povos” cobre temas sociais: governança e políticas de bem-estar, redução da pobreza, revitalização rural, saúde pública, envio de equipes médicas, medicina tradicional, cooperação consular, turismo, rotas aéreas, proteção de consumidores, intercâmbios entre jovens, mulheres, organizações sociais e governos subnacionais. É a tentativa de construir raízes sociais para uma parceria que não fique confinada aos chanceleres e ministros da economia.
<h2>O lugar do Brasil e da integração latino-americana</h2>
Para o Brasil, o documento funciona quase como um chamado. Como membro do BRICS+, liderança natural na América do Sul e interlocutor central da China na região, o país aparece, ainda que não citado individualmente, como peça-chave desse arranjo. Mas o texto deixa claro que Pequim pensa a América Latina de forma articulada, em especial por meio da CELAC e do Fórum China–CELAC.
Isso significa que um Brasil isolado, voltado apenas à sua relação bilateral com a China, tende a perder parte das oportunidades que surgem com o novo desenho. Para influenciar a agenda de fundos, projetos, prioridades tecnológicas e ambientais, será preciso reforçar a integração regional, reativar a CELAC com conteúdo e fortalecer a capacidade de planejamento estatal – algo que o ciclo neoliberal, com privatizações e desmonte de instrumentos públicos, tratou de enfraquecer.
Também é evidente que a pauta chinesa dialoga diretamente com debates internos brasileiros: transição energética, reindustrialização em bases verdes, soberania tecnológica, reforma da governança global, ampliação do uso de moedas locais no comércio e nas finanças internacionais, proteção da Amazônia e dos biomas. Em todos esses campos, a cooperação com a China pode acelerar ou travar projetos, dependendo de como for negociada.
<h2>Oportunidades e armadilhas para o Sul Global</h2>
Visto da perspectiva latino-americana, o documento oferece oportunidades reais, mas também acende alertas. A possibilidade de financiamento em larga escala, infraestrutura, transferência de tecnologia, acordos de longo prazo em energia e clima e criação de cadeias produtivas compartilhadas é extremamente atraente para países marcados por desindustrialização, desigualdade e restrições fiscais.
Ao mesmo tempo, não estão automaticamente afastados riscos clássicos: reprimarização das exportações, especialização em commodities, impactos socioambientais de grandes projetos, dependência tecnológica em novas áreas estratégicas e captura de políticas públicas por interesses empresariais, sejam eles ocidentais ou orientais. Nada no texto impede que a relação continue assimétrica, se os países latino-americanos mantiverem políticas fragmentadas, sem coordenação regional e sem projeto de desenvolvimento próprio.
Há ainda a disputa geopolítica aberta com os Estados Unidos, que seguem tratando a região como “quintal estratégico”. O documento chinês não usa essa linguagem, mas a existência de uma oferta estruturada para o Sul Global já é, por si só, uma contestação à hegemonia de Washington. A resposta dos EUA tende a combinar pressões políticas, militares e midiáticas, tentativas de dividir governos da região e, não raro, a instrumentalização de temas como democracia, corrupção ou direitos humanos em chave seletiva.
Por isso, o debate real para a América Latina não é escolher entre “China ou Estados Unidos”, nem entre “Oriente ou Ocidente”. A questão é se a região será sujeito ou objeto da nova ordem mundial. Terá capacidade de formular sua própria estratégia, aproveitando a margem de manobra oferecida pela multipolaridade, ou apenas oscilará entre centros de poder, como matéria-prima geopolítica?
<h2>Um convite à estratégia, não à ilusão</h2>
O novo documento da política chinesa para a América Latina e o Caribe deve ser lido sem ingenuidade, mas também sem preconceito. É um texto de interesse nacional e regional. De um lado, explicita a arquitetura do projeto chinês para o Sul Global: cooperação ampla, financiamento, tecnologia, cultura, paz, integração, tudo envolto na linguagem de “futuro compartilhado”. De outro, lembra que nenhum parceiro externo – por mais benevolente que se apresente – substituirá o trabalho interno de construção de um projeto de país.
Para o Brasil, a mensagem é clara. Sem reindustrialização em bases ambientais sustentáveis, sem uma política de ciência e tecnologia à altura, sem retomada do papel do Estado planejador e indutor e sem integração regional efetiva, a parceria com a China corre o risco de reforçar a velha condição exportadora de bens primários. Com projeto próprio, no entanto, ela pode ser alavanca para um salto histórico: reconstruir capacidades produtivas, financiar a transição ecológica, democratizar o acesso à tecnologia e participar ativamente da reforma da governança global.
A China estendeu a mão à América Latina e ao Caribe, oferecendo um lugar destacado no tabuleiro do Sul Global. Cabe agora à região decidir se esse lugar será ocupado como protagonista ou como figurante.

Maria Luiza Falcão Silva

Xi Jinping recebeu os líderes e representantes dos países da América Latina e do Caribe 

China, América Latina e Caribe

Amigos cordiais, inimigos íntimos. Assim se observam, nos dias atuais, Legislativo e Judiciário. A liturgia pública é feita de reverências — “Vossas Excelências”, “respeito democrático”, “compromisso com a sociedade”, “dever republicano”. Mas basta virar o corredor para que o vocabulário mude: conveniência, sobrevivência, cálculo, oportunidade.
Os mesmos que discursam pelo bem-estar coletivo alimentam, sem rubor, a engrenagem silenciosa do “toma lá, dá cá”. Endurecem penas para crimes comuns, com uma pressa quase catequética; mas aliviam delitos quando praticados pelo andar de cima — muitos deles atentatórios ao próprio Estado Democrático de Direito.
Eis o paradoxo de um sistema que se exibe virtuoso enquanto relativiza o cimento moral que pretende defender.
Essa contradição desnuda algo mais profundo: a erosão do sentido constitucional da separação dos poderes. Desde 1988, Legislativo, Executivo e Judiciário foram definidos como independentes e harmônicos — não para que cada um governasse a si mesmo, mas para que cada um limitasse o outro. Independência não é isolamento; harmonia não é servilismo.
O sistema de freios e contrapesos foi pensado para impedir que maiorias súbitas ou corporações influentes capturassem o Estado. Quando um Poder tenta reescrever uma decisão do outro, desfaz-se a contenção que sustenta o edifício republicano. Quando isso se repete, não é mais um desvio: é método.
O caso Carla Zambelli tornou-se a prova viva desse método.
Em 21 de março de 2024, a 1ª Turma do STF a condenou a 4 anos de prisão, mais multa de 400 salários mínimos, inelegibilidade e perda de mandato. Em 24 de outubro, outra condenação: 5 anos e 3 meses pela perseguição armada contra um eleitor em 29 de outubro de 2022 — episódio que rompe qualquer defesa plausível de decoro. Antes da execução das sentenças, fugiu para a Itália e foi presa em 31 de outubro de 2024, em Modena, iniciando processo de extradição.
Em junho de 2025, o STF comunicou à Câmara o trânsito em julgado e determinou a perda de mandato pela Mesa Diretora, sem votação, conforme manda a Constituição quando o parlamentar está preso e impedido de comparecer às sessões. A Constituição não pediu criatividade; pediu cumprimento.
A Câmara optou por reinterpretar o texto constitucional. Será que nutre o anseio de ser Câmara Federal Revisora do Judiciário? Se for, estão tão alucinados quanto o ChatGPT e o Grok.
Hugo Motta enviou o caso à CCJ, onde tramou-se uma coreografia de adiamentos que em nada honrou o espírito republicano. Em 27 de novembro, a CCJ rejeitou o parecer que absolvia Zambelli. Em 28 de novembro, aprovou-se o parecer que recomendava sua cassação. E, ontem, 10 de dezembro de 2025, o plenário decidiu preservá-la: 227 votos, insuficientes para atingir os 257 exigidos. Salvou-se o mandato de quem não pisa no plenário há mais de um ano.
O contraste com Glauber Braga, punido por agressão física e suspenso, mas não cassado, tornou-se didático. A Câmara considerou decoro parlamentar o que envolve um chute; mas não considerou decoro a falsificação de ordem judicial, a perseguição armada e duas condenações definitivas pelo STF. A teoria do direito conhece esse fenômeno: injustiça performativa, quando a própria instituição contradiz a norma que deveria aplicar.
Lindbergh Farias já informou que recorrerá ao STF — e o precedente Donadon, de 2013, mostra que o tribunal pode suspender a decisão e exigir nova votação. Não por revanche, mas para restaurar a coerência mínima da Constituição.
No mesmo dia, o Senado aprovava o projeto antifacção relatado por Alessandro Vieira, fortalecendo Receita Federal, COAF, CGU e Polícia Federal — um movimento explícito para robustecer o Estado contra o crime organizado.
Enquanto um Poder tenta reforçar as instituições, outro afrouxa a exigência mínima que se espera de um mandato parlamentar. Surtos cognitivos do Poder Legislativo neste ano de 2025.
O constitucionalismo brasileiro não sobreviverá à contabilidade moral de ocasião. A democracia não se sustenta quando o cumprimento da lei depende do humor da maioria, nem quando a política trata a Constituição como sugestão, não como pacto.
Porque nenhum país permanece de pé quando a lei perde o mandato — e a contradição o preserva.

Washington Araújo

Brasília - 24/09/2025 - Reunião da Comissão de Constituição e Justiça e de Cidadania (CCJ) da Câmara para ouvir a deputada federal Carla Zambelli

Consensos ensaiados em público, traições e sabotagens consumadas no plenário

Recebi lá no escritório um dos mais queridos e importantes militantes comunistas do estado de São Paulo. Não vou dizer o nome dele, vou chamá-lo de “Joãozinho Pavio Curto”.
Joãozinho se apresenta como simpático ao maoísmo...
Para quem não sabe, o comunismo tem várias orientações, ou correntes: há o comunismo que se denomina “marxista-leninista”, do meu querido amigo Lejeune Mirhan, uma das mais influentes, baseada nas ideias de Marx e Engels, interpretadas por Lênin; há o, pouco comentado, “marxismo libertário”, que se opõe a qualquer forma de autoridade estatal; há o “maoísmo”, corrente da qual o Joãozinho é simpático, que é, na realidade, uma adaptação do marxismo-leninismo feita por Mao Tsé-Tung, que enfatiza o papel dos camponeses na revolução e a importância da guerra popular de guerrilha para alcançar o poder; há a “social-democracia” — onde estão situados o PT, PSB, PSOL, PDT, REDE e PCdoB —, que busca a igualdade social e econômica por meio de reformas dentro do sistema democrático e capitalista, sem necessariamente defender a revolução armada, buscando as mudanças por meio de eleições, leis e programas sociais; e há o “trotskismo”, desenvolvido por Leon Trótski, vertente do marxismo que defende a revolução permanente em nível internacional, sendo corrente crítica às políticas de Stalin.
Se expliquei mal, o que é bem possível, o Lejeune poderá fazer as correções necessárias, mas voltemos ao Joãozinho Pavio Curto, que me contou uma história deliciosa.
Vamos a ela.
Joãozinho Pavio Curto me contou que, no início dos anos 1970, ele teria organizado uma visita de personalidades da política campineira ao ex-presidente Jânio Quadros, em sua residência no Guarujá, no luxuoso Jardim Acapulco, um condomínio fechado na Praia de Pernambuco, onde ele passava férias e recebia visitas, um local conhecido para encontros e refúgio do ex-presidente.
As personalidades que lá estiveram foram: o então prefeito Lauro Péricles, o então deputado federal Francisco Amaral e o então deputado estadual Natal Gale.
Conheci cada um dos personagens acima citados, exceto Jânio; com Lauro convivi nas assembleias da SANASA, ele era acionista e eu conselheiro; Natal Gale era cliente do meu tio Isolino Siqueira; e Chico Amaral, amigo do meu avô Pedro, foi um dos grandes campineiros, talvez um dos maiores.
Segundo Joãozinho, foram bem recebidos por Jânio e Dona Eloá Quadros.
Uma curiosidade: Dona Eloá conheceu Jânio no Guarujá, tendo mais tarde confessado que sua primeira impressão foi marcada por sua aparência singular. Ela teria dito: “Eu jamais conhecera um homem tão feio quanto Jânio”, segundo o “Banco de Dados da Folha – Acervo de Jornais”, almanaque.folha.uol.com.br.
Lá pelas tantas, o Lauro, repita-se, então prefeito, discretamente pediu que o Joãozinho solicitasse ao ex-presidente um encontro privado “íntimo”; Jânio teria ouvido e, pedindo licença aos demais, convidou o prefeito a acompanhá-lo.
Passaram-se os primeiros minutos, a primeira hora, hora e meia, e Jânio e Lauro não voltavam. Chico teria ficado curioso e, sem muita cerimônia, foi procurá-los e voltou decepcionado após não os encontrar; foi à biblioteca, à sala de estar e ao escritório do ex-presidente, mas eles não estavam lá.
Passadas pouco mais de duas horas, Jânio e Lauro voltaram ao convívio dos demais, e Chico Amaral, não se contendo, perguntou: “Onde os senhores estavam? Nós os procuramos...”; Jânio, em tom de galhofa, se antecipou e respondeu: “O prefeito queria um momento de intimidade, então eu o levei ao quarto, meu e de Eloá, deitei na cama e o prefeito sentou-se na poltrona de Eloá, onde ela faz suas leituras ou seu tricô; respondi a todas as suas perguntas... Enfim, depois de Eloá, apenas o prefeito Lauro gozou de tanta intimidade”, gargalhando em seguida... Todos riram muito, até mesmo Lauro, embora, no caso dele, tenha sido um riso amarelo.