As notas abaixo nos informam de forma veemente o quanto a simbologia do Primeiro de Maio perdeu sua mensagem original de outrora. 
“Tal como aconteceu no ato do ano passado, está prevista uma série de restrições que não terão outro efeito que não afastar as massas do 1º de Maio".
A matéria no portal oficial da CUT, no dia 23 de abril demonstra: “o público passará por pórticos com detectores de metais e revista em bolsas e mochilas; a entrada de ambulantes no espaço reservado ao público está proibida; está proibida a entrada de objetos cortantes, perfurantes, rígidos, fogos de artifício, latas, garrafas (inclusive plásticas); as bebidas vendidas serão servidas diretamente em copos (assim como é feito em estádios de futebol)”.
“A escolha do local de realização do ato é o primeiro indício que manifesta esse fato. Contrariando a tradição de convocar o 1º de Maio num ponto central da cidade de São Paulo, as centrais sindicais definiram o estacionamento do estádio do Corinthians, em Itaquera, na zona leste da cidade, como o local da manifestação.
Historicamente, a Praça da Sé, o Vale do Anhangabaú e até a Avenida Paulista sempre foram os locais preferenciais de realização do 1º de Maio. As vantagens do centro da cidade para a chegada da população residente nas mais variadas regiões são evidentes. Nem é preciso dizer que esse conjunto de regras proibitivas implicará, como consequência necessária, a existência de um considerável aparato policial e de segurança no ato. Bandeiras, faixas, instrumentos musicais e todo aparato que as organizações políticas e populares costumam utilizar para se manifestar terão certamente vida difícil para entrar na manifestação”. 
Através dos fragmentos listados acima o leitor poderá perceber que o dia histórico do Trabalhador perdeu suas características mais livres e realmente populares. Há um rigor policialesco no entorno do dia, que outrora contava com discursos e showmícios cheios da energia dos atores sociais comprometidos com a reivindicação de melhores condições de vida para a classe batizada de classe trabalhadora, que sempre carregou nas costas uma burguesia sedenta de lucro fácil.
Um dos episódios mais marcantes e antidemocráticos mais representativo e visualmente apavorante foi o que ocorreu em 1981, no Riocentro, Rio de Janeiro, as bombas colocadas contra a população que assistia ao tradicional show em comemoração ao dia do sofrido trabalhador brasileiro.
O Dia do Trabalhador surge por meio de uma greve operária, em Chicago (EUA), no dia 1 de maio de 1886. Nesta época, uma onda de movimentos trabalhistas surgiu para lutar contra a precarização do trabalho após a Revolução Industrial. Entre as reivindicações, estavam:
<ul><li>Redução de jornada (de 13 horas para 8 horas)</li><li>Aumento de salários</li><li>Descanso semanal e as férias</li></ul>
Com o aumento da adesão aos protestos e milhares de operários reunidos nas ruas, a polícia partiu para o confronto, agindo com violência e hostilidade contra os trabalhadores, resultando em mortes e prisões de líderes do movimento trabalhista.
Em 1889, na França, um congresso organizado pela Segunda Internacional reuniu partidos socialistas, trabalhistas e anarquistas de diversos países e, em homenagem aos mártires do movimento trabalhista de Chicago, instituíram o 1º de Maio como o Dia do Trabalhador.
Hoje, temos muito menos trabalhadores, aliás, ser trabalhador em um Brasil, que passou por uma Pandemia reducionista em todos os âmbitos ocasionou uma precariedade e um corte nos setores, que muitos nem imaginam. A política do governo anterior não privilegiou tal classe, e infelizmente cargos e salários estão aquém da felicidade. Há desigualdade social e má distribuição de renda
A CUT nasce em vinte oito de agosto de 1983, em São Bernardo do Campo, como Organização Única dos Trabalhadores. E hoje se encontra presente em 26 estados brasileiros. Ela possui como compromissos o fortalecimento da democracia, o desenvolvimento com distribuição de renda, e valorização do trabalho, e enfrentamento de políticas neoliberais. Os nossos brasileirinhos nascem querendo ser podscasters de sucesso, afinal estudar não é para todos. 
 Este ano no palanque do trabalhismo teremos Tarcísio, Lira, Pacheco e outros “trabalhadores do Brasil”...
Contra os fatos não há argumentos
Vamos entender os dados abaixo para entender como está o quesito “trabalho” no Brasil.
213.317.639: População total em 2021 
350: Pontuação média do ENEM em 2022
R$ 2.620: Remuneração média por trabalhador em 2022
52.790.864: Número de empregados 2022
9.444.116: Matrícula no ensino superior em 2022
23.779.098: Empresas Ativas - Março 2024
345.422.516.000: Total em R$ do item agrícola de maior valor em 2022 - Soja (em grão)
1.586.047.875: Total de cabeças do item pecuária de maior valor em 2022 - Galináceos - total

Valéria Guerra Reiter

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O Dia do Trabalhador foi precarizado?

Dia do trabalhador e da trabalhadora, 1° de maio chegando. E quais são as nossas lutas hoje? Qual o diálogo que nos cabe estabelecer com os patrões e com os governos?
A música já diz: “A gente quer comida, diversão e arte”. Sim, o povo está arregaçando as mangas na reconstrução do Brasil e quer ser reconhecido. Quer seguir tendo esperança em dias melhores. Não entende a possibilidade posta de acabar com os mínimos constitucionais para saúde e educação. Para barrar mais este desmonte do Estado, é preciso ação e diálogo com governo, parlamentares e patrões.
Nós, da CUT, fomos acusados por alguns de não fazer luta nos dois primeiros governos Lula. Mas, de cara, se esquecem que organizamos cinco marchas da classe trabalhadora a Brasília nesse período, como faremos agora, reivindicando manter e avançar em direitos para a classe trabalhadora.
Essas mobilizações contribuíram, inclusive, para o salário mínimo dobrar em oito anos. E mais: os mesmos críticos não contam que no Lula 1 e Lula 2, nós, trabalhadoras e trabalhadores, tínhamos ganho real nas mesas de negociação com o patronato. Nós, empregados, conquistamos a participação nos resultados nas empresas.
Foram conquistas que combinavam mesas de negociação com pressão nas ruas e greves, quando o diálogo era interrompido e era necessário destravar a mesa. Enfim, foram avanços que só foram possíveis com luta, estratégia, formação e sabedoria.
É fruto desse momento da nossa história provar a teoria de que quando o salário mínimo cresce além da inflação e à luz do crescimento econômico, ele na verdade gera a possibilidade de criar novos postos de trabalho. Por quê? Porque ele aquece a economia, porque os trabalhadores e trabalhadoras que ganham mais podem consumir mais, porque aumentam suas rendas. Então, a redistribuição de renda gera um novo mercado consumidor, com capacidade de compra, com valorização, e isso vai ajudando nesse processo de aquecimento da economia, criando novos postos de trabalho.
Hoje, além dessa lógica, a gente vê como estratégia de gerar emprego e renda a retomada de obras paralisadas nos últimos dois governos. Há perspectiva da construção de novas escolas, institutos, hospitais, casas populares, etc. Então, não é só o emprego direto na obra, que é um trabalho temporário, mas também as ocupações indiretas em toda a cadeia e o giro da roda da economia.
A gente ainda está vendo a retomada da nossa indústria e toda a pauta da transição de matriz energética que vem se consolidando. Enfim, ainda que a informalidade esteja muito grande, o governo Lula já voltou a criar postos de trabalho, o que permite ao povo ter esperança.
Outro assunto importante quando discutimos postos de trabalho nos tempos atuais é o avanço da tecnologia, se ela vai tomar os nossos empregos. Aqui também cabe pensar o papel do Estado na sociedade. Um possível recurso seria estimular e valorizar a economia de cuidados, remunerar aqueles e aquelas que cuidam dos familiares, que adoecem, que envelhecem ou que são muito jovens.
A mesma sociedade que teme extinção de postos de trabalho e que luta por trabalho decente convive com trabalho análogo à escravidão. E aí vale ressaltar que, no primeiro ano do governo Lula, agora, em 2023, mais de 3 mil pessoas foram resgatadas desse tipo de situação de trabalho análogo à escravidão, seja na área rural, no setor de produção ou nas casas das famílias. É preciso que a gente denuncie sempre que souber ou desconfiar. É preciso que um patrão que faça isso seja exemplarmente punido nos termos da lei. É urgente que nos livremos desse mal que degrada homens e mulheres, assim como a imagem do Brasil perante a comunidade internacional.
Por falar nas relações internacionais, no final do último ano do segundo governo Lula, em 2010, o Brasil ratificou a convenção 151 da Organização Internacional do Trabalho, que trata do direito à negociação coletiva para servidores públicos. Porém, passados 13 anos, ainda falta aprovar uma legislação nacional e de estados e municípios que garantam de forma eficaz esse direito. Afinal, é importante valorizar aquelas e aqueles que fazem o Estado.
O esperançar que nos move aponta um maio de celebração e luta. Sim! Que façamos shows e confraternizações no nosso dia e sigamos numa grande marcha da classe trabalhadora a Brasília, no dia 22, para defender um Brasil voltado para o povo brasileiro, com taxação das grandes fortunas, valorização dos servidores e servidoras e investimentos que gerem emprego, trabalho, renda e dignidade humana.
Isso não é pedir muito. São sonhos que, na luta, vamos transformar em conquistas.

Duda Quiroga

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1° de maio: o desafio é transformar sonhos em conquistas

(Publicado originalmente em <a href="https://taz.de/Schlagloch/!t5017244/">Taz, Schlagloch</a>. © do original alemão: Wiedemann 2024)
Está por ser publicada a tradução alemã da obra “A guerra de cem anos contra a Palestina”, na qual Rashid Khalidi, historiador palestino-estadunidense, testemunha dos nossos tempos e consultor político, narra a história da Palestina ao longo de uma dupla tragédia, da opressão bem como das estratégias falhas de libertação. Em que pese a sua posição eminentemente crítica diante das lideranças palestinas do passado e do presente, ele não deixa margem a dúvidas. Tudo deve ser reexaminado no banco de ensaios, necessitamos de uma nova visão da igualdade de dois povos.
Sob o manto negro do luto, o sino de Gaza, para tantas pessoas um dobre de finados, anuncia também um recomeço. Nada pode ficar como é e como foi. Isso vale para Israel, para a ocupação, para a esclerosada Autoridade Nacional Palestina, mas também para a Alemanha, para uma compreensão da noção de razão de Estado, que causa danos consideráveis ao nosso país, à nossa reputação internacional e às nossas possibilidades sociais. [Nota do tradutor: a autora alude a um discurso proferido em 18 de março de 2008 pela então chanceler Angela Merkel na Knesset, o parlamento israelense, no qual a mandatária afirmou textualmente: “Cada governo federal (alemão) e cada chanceler antes de mim tiveram um compromisso com a especial responsabilidade histórica da Alemanha pela segurança de Israel. Tal responsabilidade histórica da Alemanha é parte da razão de Estado do meu país".]
Está na hora de dizer isso com a devida clareza e mudar esse estado de coisas - também, e não em último lugar, para que a Alemanha possa ser um parceiro construtivo e justo na superação da catástrofe israelense-palestina.
O que aconteceu? A Alemanha acabou na ladeira escorregadia de um excepcionalismo mal-compreendido, na medida em que a responsabilidade pelo Holocausto e as obrigações extraordinárias dele resultantes foram reduzidas à uma profissão de fé em favor da realidade do Estado e da política de Israel, e na medida em que prescrevemos aos outros o que devem pensar sobre Israel, quando põem o pé em solo alemão.
O resultado disso é um clima abafado, um alheamento do mundo real, estranhamente triunfante na sua autossuficiência. Convidamos para desconvidar. E nos damos o direito de ofender, pois na condição de ex-maus somos os únicos verdadeiramente bons.
Diga-se de passagem que palestras, cátedras para professores visitantes e entregas de prêmios na maioria das vezes não são canceladas porque os responsáveis temem manifestações antissemitas em suas instituições, mas porque temem ser acusados de antissemitismo. Por isso lavam as mãos, às expensas de outros. A profissão de fé da culpa histórica alemã transformou-se em apólice de um seguro moral: ao denunciar outros, professamos a nossa pureza.
Sim, isso entristece - e entristece mais ainda diante do sofrimento real na Faixa de Gaza, que serve de bastidor a tais espetáculos. Parte deles é apenas ridícula, errática, mesquinha. Mas há neles também algo escuro, intrigante, pois com demasiada frequência a autoproclamada bondade machista pune judias de destaque.
A Alemanha se faz mais idiota do que deveria - No entanto, entrevejo também outro semblante da Alemanha. À semelhança da opinião majoritária, que não tardou em não compartilhar a posição do governo diante da guerra na Faixa de Gaza, a compreensão petrificada da razão de Estado é um fenômeno observável sobretudo nas elites políticas (bem como nos que dela gostariam de fazer parte).
Já nos memoriais, para mencionar apenas estes, as ideias e atitudes são diversas. Nas livrarias e bibliotecas deparamo-nos com uma rica bibliografia sobre Israel ou a Palestina; já nos foros públicos, com um corredor estreito de opiniões aceitas como legítimas. Rico e variado é o cenário das disciplinas científicas consagradas ao estudo do Oriente Próximo em nosso país, mas miseravelmente pequenas são as listas de especialistas, homens e mulheres, que nas nossas instituições passam de mão em mão. Por isso prefiro não falar de censura, mas de uma gestão autoritária da palavra falada no espaço público - e de uma auto-amputação mental.
Assim a Alemanha se faz mais idiota do que deveria, enquanto ao mesmo tempo aumenta a necessidade de orientar-se em meio à nova complexidade da situação. Um exemplo apenas: bem antes de 7 de outubro muitos alemães tinham dificuldade de apreender esse fenômeno nos planos cognitivo e ético, mas apesar disso a confusão e insegurança crescentes praticamente não viraram objeto de discussões e deliberações públicas. Quando oposicionistas israelenses falaram de fundamentalismo ou mesmo fascimo judaicos, os políticos alemães fizeram ouvidos moucos.
Utopias factíveis - Chegou a hora de perceber como nos EUA grandes minorias de jovens judeus e judias se distanciam da política israelense, qualificam sem meias palavras a situação na Cisjordânia como um regime de apartheid e se posicionam com radicalismo maior do que em qualquer época anterior do lado dos palestinos. Aos olhos de muitas pessoas, o conceito de “supremacia étnica”, que motivou a Universidade de Colônia a demitir a filósofa Nancy Fraser de uma cátedra de professora convidada, se presta à descrição crítica da realidade de um Estado judaico, que nega a igualdade aos não-judeus.
A Alemanha poderia ser o lugar procurado por todas as pessoas interessadas em debates abertos, criativos e construtivos.
Omri Boehm, detentor do prestigiado prêmio anual concedido pela administração municipal de Leipzig por ocasião da Feira do Livro de Leipzig em março de 2024, também postula a superação desse conceito de Estado. A iniciativa israelense-palestina mais interessante para uma solução binacional (“Um país para todos”) baseia-se no reconhecimento de que os dois povos nutrem um sentimento de pátria com relação à região “do Rio Jordão ao mar”. Por que não nos incluímos entre os que ativamente desenvolvem essa ideia?
Tudo poderia ser tão diferente. Décadas a fio, milhares de pessoas na Alemanha acumularam experiências sobre Israel ou a Palestina, possibilitadas por iniciativas de igrejas, ONGs ou pela atuação como observadores do cumprimento dos direitos humanos. Entre nós vivem 200 mil homens e mulheres palestinas e, segundo uma estimativa, 30 mil israelenses. Quantos recursos! E que grau espantoso de esbanjamento não é necessário para desperdiçá-los!
Em vez de chamar a atenção com um moralismo intolerante, a Alemanha poderia ser o lugar no qual todos confluem para participar de debates abertos, criativos e construtivos. A diplomacia efetivamente praticada diante de Israel e da Palestina, que inclui todas as pessoas afetadas, é uma utopia factível. E a compreensão de Israel, da Palestina e da Alemanha como um triângulo está à altura de uma responsabilidade histórica concebida sob o signo da inclusão.
E tem mais: A resistência a direitos iguais para todos é o elo de ligação entre o partido Alternativa para a Alemanha, os partidários de Donald Trump nos EUA e o sionismo radical em Israel. Quem quiser fazer parte dessa corrente deveria ter a coragem de dizê-lo. Faria então bem se não invocasse uma presumida lição do Holocausto.
Traduzido por Gotthold Ephraim Lessing

Charlotte Wiedemann

O sino de Gaza

1.
Durante os anos de chumbo, vários artistas alçaram a voz contra a ditadura militar, através de livros, canções, peças de teatro e filmes. No cinema, talvez o exemplo mais inusitado desta vertente seja O’ cangaceiro (isso mesmo, com apóstrofe), de Giovanni Fago, um “faroeste italiano” ambientado na Bahia! Lançada em dezembro de 1969, essa coprodução ítalo-espanhola passou despercebida por muitos amantes da sétima arte. E mesmo pelos apreciadores dos spaghetti westerns. Ainda que relativamente pouco conhecida na atualidade, a fita, contudo, é um caso clássico de crítica contundente ao poder autoritário dos generais e ao imperialismo.
Giovanni Fago, o diretor da película, começou sua carreira como assistente de lendas como Mario Monicelli, Vittorio De Sica, Renato Castellani e Lucio Fulci e a partir de 1967, se tornou regente de “bangue-bangues” como Per 100. 000 dollari ti amazzo e Uno di più all’inferno. E, é claro, de O’ cangaceiro. Em vez do norte do México ou do “Velho Oeste” dos Estados Unidos, a obra tem como cenário o sertão nordestino. E no lugar de revolucionários, caubóis e caçadores de recompensas, os personagens tradicionais do hinterland brasileiro: padres, beatos e coronéis.
Para o papel principal foi chamado o ator cubano-americano Tomas Milian. Em 1958, ele se mudou para a Itália, onde participou de filmes de Mauro Bolognini e Luchino Visconti. Seu primeiro western foi The Bounty Killer (1966), de Eugenio Martín. Também estrelou, dentro do gênero, trabalhos de Sergio Solima e o clássico Vamos a matar, compañeros (1970), de Sergio Corbucci, ocasião em que contracenou com Franco Nero, Jack Palance e Eduardo Fajardo. Ao longo da carreira, Tomas Milian ainda participaria de filmes de Franco Brusati, Dennis Hopper, Michelangelo Antonioni, Tony Scott, Oliver Stone, John Frankenheimer, Steven Spielberg, Steven Soderbergh, Andy Garcia e Bernardo Bertolucci. Em O’ cangaceiro, ele teria um desempenho memorável.
É fácil perceber os ecos de Deus e o diabo na terra do sol, de Glauber Rocha, e de O cangaceiro, de Lima Barreto, ao longo da narrativa. Vale destacar aqui a fotografia magnífica e original de Alessandro Ulloa, a trilha sonora de Riz Ortolani e a montagem de Eugenio Alabiso.
2.
O filme começa com um ataque de tropas comandadas pelo coronel Minas (Leo Anchóriz) contra o cangaceiro Firmino e seu grupo, num vilarejo baiano. O oficial garante a integridade dos cidadãos caso o bandoleiro se entregue. Mas mente. Os soldados massacram, sem piedade, todos os bandidos e chacinam a população local, por esta ter supostamente ajudado os facínoras. O jovem Expedito, o protagonista da história, será ferido na ocasião.
Além disso, seu pai (que durante o tiroteio apenas olhava, resignado, para uma gaiola, onde um passarinho preso simbolizava a vida limitada e sem possibilidades de mudança do homem do campo; por sinal, todos os moradores tinham cáveas com aves enclausuradas) é assassinado, e sua vaca (o sustento do sertanejo), também eliminada à bala. O ato violento mostra claramente que o “povo” aparentemente não tem como escapar deste mundo “oficial” de injustiça e opressão. Não se pode confiar no Estado. Ele acabará com tudo que estiver à sua frente; os homens, portanto, são “dispensáveis”…
Expedito, entretanto, vivenciará uma mudança brusca e radical em seu destino. Tratado com ervas medicinais pelo eremita Julian, um “homem santo”, ele se restabelece em pouco tempo. O beato, em seu discurso de fanático religioso, diz que Jesus era forte e levava um chicote nas mãos, para expulsar os mercadores do templo; ao mesmo, porém, era bondoso e ajudava os pobres. Também afirma ao interlocutor em recuperação que havia estado pessoalmente com Deus, o qual lhe ordenara anunciar ao mundo que a “Justiça” prevaleceria. Estranhamente, segundo ele, Nosso Senhor se parecia muito com… Expedito! “Virá um homem que se parecerá comigo, e tu o enviarás para lutar pela Justiça e o chamarás de Redentor”, completa o velho barbudo.
Há, a partir daí, uma conversão radical. Expedito se torna um andarilho (supostamente enviado pelos Céus) que tentará convencer o povo miserável de uma vila de choças a segui-lo. Naquele momento, porém, é confrontado por “Diabo negro”, um criminoso que procura arregimentá-lo para seu bando. O “redentor” não aceita: afinal, “ele” é o escolhido, o “rei dos cangaceiros”, aquele que levará consigo a cruz e o facão. “Um machete é mais longo que a mão, mas um fuzil é mais longo que um machete”, pontifica o bandoleiro afrodescendente que acaba permitindo que o rapaz siga seu caminho (algo de que se arrependerá no futuro). Depois disso, o jovem joga longe o objeto do cristianismo que levava como um cajado. Sua decisão está tomada…
O próximo passo de Expedito é se dirigir a um forte na capital (uma mistura de quartel e prisão), onde ocorreria uma grande festa popular organizada pelo coronel Minas em homenagem ao bispo Pedreira Souza. O aprendiz de cangaceiro chega ao local sentado num carrinho de rolamentos, se fingindo de mendigo paralítico. Sua atitude insultuosa, porém, incomoda o oficial, que manda prendê-lo. “Fascista!”, grita Expedito. Por certo, um sertanejo pobre, inculto e isolado do mundo nunca proferiria essa palavra e sequer saberia de sua existência ou significado.
Na verdade, esse grito, um verdadeiro desabafo, representa a indignação de toda a oposição progressista, que caracterizava daquela forma (mesmo que de forma imprecisa) os militares no poder no Brasil desde 1964. O termo forte, é claro, foi colocado propositadamente na boca daquele personagem, um homem simples e explorado… Desprezando o suposto deficiente, os soldados o empurram numa rampa que o leva direto a uma cela repleta de detentos: é sua visita simbólica ao inferno. A disposição física dos desanimados inmates, por sinal, é interessantíssima e remete à cenografia do teatro experimental.
Os prisioneiros ganharão uma injeção de ânimo deste elemento externo (talvez a “vanguarda” armada) e se tornarão seus discípulos (um deles, por sinal, tem o nome de Pedro). Enquanto isso, o bispo, com toda sua pompa e riqueza, dá o tom de artificialidade e poder, participando das celebrações para benzer os canhões do quartel! Durante toda a história, o que se vê é uma constante aproximação e aliança entre o Estado, a Igreja, os coronéis e o exército. Expedito, neste ínterim, lidera uma fuga coletiva, explode os armamentos (matando, nesse processo, Minas e o representante da Santa Sé) e começa sua trajetória como bandoleiro.
Em pé, no meio de um cemitério, cercado por seus asseclas (seus “apóstolos”, sentados ou deitados no chão, próximos às lápides e cruzes), Expedito, com cartucheiras cruzando o peito, confirmará sua metamorfose: “o redentor veio libertar o povo dos grilhões… o país tem fome de Justiça e os oprimidos clamam por sua liberdade… benditos… aqueles que sabem manejar armas!” Um dos homens ainda tenta fugir, quer abandonar o grupo. Mas é alvejado pelo cangaceiro. Agora, não se pode mais dar às costas à luta popular: quem está nela, terá de permanecer… ou será eliminado. A responsabilidade histórica está colocada. “Lutaremos pela Justiça e pela vingança”. É a exortação à guerrilha…
O holandês Vincenzo Helfen (Ugo Pagliai) chega a um vilarejo e estaciona seu carro no meio da praça. A miserável cidadezinha, em peso, corre em direção ao veículo, uma novidade para todos de lá: o arcaico e o moderno se deparam, se defrontam. Em pouco tempo, o automóvel é totalmente depenado, mostrando a incompreensão (e ao mesmo tempo, fascínio) com o mundo contemporâneo, opulento e próspero, que nunca chegara tão longe, naqueles ermos. Nem a carcaça escapa… Do veículo, só restam os eixos e… um livro! A representação da cultura sofisticada não tem valor para aqueles trabalhadores rurais, imersos na ignorância e na pobreza…
O estrangeiro, enviado de uma companhia europeia, fora até ali em busca de petróleo. O objetivo é explorar (ou melhor, roubar) as riquezas do país e enviar todos os lucros para o exterior. Expedito, sem saber disso, contudo, adentra o lugarejo e se depara com o neerlandês. Agora, é um homem transformado. A maquiagem de Milian, neste momento, lembra vagamente aquela de Solomon “Beauregard” Bennet, o icônico personagem de Face a face, o filme de Sergio Solima no qual contracenara com Gian Maria Volonté. O “redentor” exige que Helfen leia o livro inteiro para ele, uma narrativa sobre o mar (tradicionalmente, a representação da utopia sertaneja, um lugar idílico e quase inatingível, onde ele poderá escapar e encontrar a felicidade). Ao final, porém, Expedito acha tudo uma bobagem. A história não lhe diz nada: sua escolha é o mundo real em seu entorno. E atuar nele, a partir de um viés messiânico. “Prefiro a vida do menino Jesus”, comenta.
Depois de liberado, Helfen terá uma reunião com o alto clero da Igreja, políticos e o governador Branco (interpretado por Eduardo Fajardo; o nome do personagem, por sinal, bastante sugestivo, especialmente se considerarmos que se tratava de um poderoso membro da elite num estado majoritariamente negro) sobre as melhores formas de explorar o petróleo no “território de Água Branca até Palmeiras”. O holandês, talvez ingenuamente, acredita que as jazidas trarão benefícios e prosperidade à região, já que o povo terá trabalho, o dinheiro irá circular e será preciso construir estradas e outras obras de infraestrutura na área.
Mas o governador é incisivo: “Temos de evacuar a população da zona, por bem ou por mal… Água Branca terá de ser borrada do mapa… As leis são muito úteis, nos permitem agir legalmente em nosso próprio interesse”. Afinal, como diria o novo bispo: “Existe o perigo de uma explosão do materialismo”. Em outras palavras, os trabalhadores poderiam se organizar em sindicatos ou em partidos (aludindo que estes estariam imbuídos, quem sabe, de um caráter marxista) e enfrentar os poderosos; isso não deveria ser permitido.
Com o triunfo de Expedito sobre tropas do governo (enviadas para destruí-lo), dizimadas por seus sequazes, o redentor mostra que há possibilidade de vitória contra o Estado autoritário. Uma nova forma de neutralizar o bandido, assim, deve ser colocada em prática, para que os planos do governador e da multinacional não sejam obstaculizados. Helfen, o elemento-chave neste caso, tem uma ideia: tentará seduzir o bandoleiro, oferecendo inicialmente armas modernas. De acordo com o europeu, Branco admirava o “redentor” e estava disposto a dar uma festa em sua homenagem para selar o acordo. Fica nítida a tentativa de cooptação da liderança popular: se Expedito acabasse com os outros bandos de cangaceiros que atuavam na região, as autoridades lhe concederiam algumas demandas. “O simples fato de ter sido convidado já é uma grande vitória, depois de todo o mal que [Branco] nos fez, tanto a mim como à minha gente… e à minha vaca”, comentaria o fora da lei.
E então, Expedito e seus companheiros penetram na festa no Palácio do governo, retratada de maneira felliniana. Os convidados da elite local são caricaturas: ridículos, arrogantes e desconectados da realidade, vivem num mundo paralelo, cercados de serviçais, conversando sobre temas sem qualquer vínculo com a vida da população (a mulher do governador, por exemplo, fala sobre a primavera, muito úmida naquele ano). A incompatibilidade entre os interesses do “povo” e dos ricos é patente.
A função prossegue, e o hiato entre os bandoleiros e os “poderosos” só parece aumentar. Para o “redentor”, a sopa é horrível. “Água suja”, diria. A cena é quase uma homenagem subliminar à menina Mafalda, a personagem dos quadrinhos criada pelo argentino Quino. Vale lembrar que a garota detestava tomar sopa, o alimento insosso que representava a ditadura militar de seu país.
O acordo será confirmado: Branco concorda com as exigências de seu adversário, uma fazenda e o cancelamento do preço por sua cabeça, dando um salvo-conduto para que pudesse viver sem ser perseguido pelas autoridades. Enquanto as comemorações continuam, um dos brigands rouba o anel do bispo e os outros, dançam insanamente no meio dos endinheirados.
O próprio Expedito irá bailar com uma das criadas. A cultura popular mostra sua força; ela é a vitoriosa, penetrando no ambiente quase impermeável da burguesia e tomando conta do lugar.
A partir daí, o líder dos bandoleiros começará uma perseguição implacável às outras quadrilhas que atuavam no sertão. Sem se dar conta, estará fazendo o trabalho sujo que tanto queria o governador. Até se enfrentar com “Diabo negro”. A cena antológica do duelo nas dunas é talvez uma das mais interessantes e memoráveis dos spaghetti westerns e rivaliza com a de Três homens em conflito, de Sergio Leone, e a de Os violentos vão para o inferno, de Sergio Corbucci.
Desta vez, porém, o embate insano é feito com machetes, enquanto ao fundo, não para de tocar um samba nervoso, fazendo com que as imagens ganhem uma dimensão de loucura. É quase um delírio glauberiano transformado em faroeste italiano. Como se pode imaginar, o “redentor” mata o seu adversário. E então irá se comportar como uma autoridade, dando presentes ao populacho (objetos roubados), chegando a convidar padres a visitar a fazenda que ganhara e que dera o nome de “Paraíso terrestre”, onde acreditava poder construir uma sociedade mais justa.
Enquanto isso, os estrangeiros começam a retirar o petróleo. O capitalismo não se importaria com os arroubos de Expedito, e poderia conviver com ele, desde que não interferisse em suas atividades e em seus lucros.
“Os poços são nossos, os brasileiros não custaram muito”, diz um dos funcionários da empresa europeia. Ainda assim, comenta em tom de desprezo, que “a mão de obra barata produz escasso rendimento”.
Helfen, indignado, retruca:
“O povo não tem o que comer!”
“É verdade. Mas o obrigaremos a comer para incrementar a produção!”
“Eles se recusarão. Sabem que não durarão para sempre. É melhor não se acostumarem…”
O jogo das enganações se opera ao longo de toda a fita. As autoridades enganam o povo, enquanto os estrangeiros enganam o governo e a Igreja. Até Expedito, que combate todos eles, acaba enganado por Branco, por Helfen e quem sabe, até mesmo, pelo eremita Julian.
Branco ainda chega a contratar Frank Binaccio e seu grupo de gângsteres americanos para acabar de vez com o “redentor”. São os imperialistas, aliados do poder instituído, vendilhão da pátria, os parceiros do Estado autoritário na luta contra os mais pobres. Avisado por Helfen (agora arrependido de tudo que fizera), contudo, Expedito elimina os criminosos ianques e ao final, assassina o governador. É a vingança do “guerrilheiro”. E também, simbolicamente, do Terceiro Mundo contra os interesses coloniais.
Mas a partir daí, não se sabe qual será o destino e a função daqueles combatentes. “Começo a achar que não sou o redentor”, confessa Expedito. O próprio Fago parece não saber se o caminho das armas é viável. Fica a dúvida naquele momento. O cangaceiro e seus homens apenas partem, juntos, sem objetivo definido, para um destino incerto.
Temos aqui um belo filme, em grande medida, subvalorizado e esquecido pelo grande público. Ainda assim, mesmo com possíveis falhas, imprecisões históricas e certo grau de ingenuidade, esta é uma fita com muitas qualidades, que deve ser resgatada. E vista por todos aqueles que apreciam este gênero do cinema.

Luiz Bernardo Pericás

Um cangaceiro contra a ditadura militar

Conforme destacado em artigo anterior, os sintomas da crise internacional do imperialismo são inúmeros: derrota acachapante dos EUA no Afeganistão em 2021; operação militar russa na Ucrânia desde fevereiro de 2022; golpes militares anticolonialistas na África em 2023; operação Dilúvio de Al Aqsa da resistência armada palestina em outubro de 2023 e o atual massacre dos palestinos na Faixa de Gaza; recente ataque iraniano a Israel (que teve até o momento resposta pífia).
É um momento bastante singular da história. O imperialismo moderno que está em crise, é o maior poder já existente. Não houve, na história do mundo, um outro poderio dessa magnitude. O imperialismo, como se sabe, é um consórcio mundial, encabeçado pelos EUA, mas formado por Inglaterra, França, Japão, Alemanha etc. Além de um imperialismo de segunda linha formado por países pelas economias menos destacadas. Os impérios anteriores não tiveram o nível de domínio e hegemonia que tem o atual. Muito menos os impérios mais antigos, como o Romano ou o Otomano, na medida em que não dispunham dos recursos sofisticados que tem o imperialismo moderno. Todos os impérios fracassaram porque em algum momento, caíram em um parasitismo econômico muito grande. Vivemos hoje, inclusive, como se sabe, uma etapa de financeirização da economia mundial, que é um parasitismo típico.
Os EUA têm uma dívida pública de US$ 34 trilhões, que a cada 100 dias aumenta em torno de US$ 1 trilhão, aproximadamente, de acordo com dados do Departamento do Tesouro norte-americano. Ao mesmo, o seu principal concorrente econômico, a China, lidera há algumas décadas o crescimento da economia mundial e se tornou, em boa medida, a “fábrica do mundo”. A China, como se sabe, há décadas tem um ritmo de crescimento bastante superior ao dos EUA e o valor de seu PIB tende a superar o estadunidense em alguns anos. &nbsp;&nbsp;Em Paridade de Poder de Compra, inclusive, já superou, ou está próximo disso. A China está muito longe ainda de ter o PIB per capita dos EUA, porque abriga uma população de mais de 1,4 bilhão, contra 333 milhões dos EUA. Como o PIB per capita é uma divisão do PIB total pela população, no caso da China o produto tem que ser dividido por um número muito maior de “bocas”.&nbsp;
Esses acontecimentos refletem uma polarização ao nível internacional, entre o imperialismo e os países subdesenvolvidos, que acaba por se refletir internamente, como ocorre, por exemplo, em toda a América Latina. A polarização no Brasil, que é um país muito importante ao nível internacional, obviamente está relacionada também a essa polarização entre os países ricos e os subdesenvolvidos, concretizadas por esses focos de enfrentamento, mencionado acima.&nbsp;
A gravidade da crise do imperialismo traz o risco nada desprezível dos conflitos escalarem, conduzindo a uma conflagração de âmbito mundial. Os EUA, que são uma verdadeira máquina de guerra, aumentam sua agressividade a cada novo fracasso. Não diminuem a agressividade, pelo contrário. O orçamento militar dos EUA para este ano é de US$ 886 bilhões (mais de R$ 4,5 trilhões). Para assegurar seu domínio sobre o planeta, os Estados Unidos mantêm, segundo o Pentágono, 865 bases militares, em cerca de 130 países – o que representa 95% de todas as bases militares no estrangeiro. Manter o poder custa muito dinheiro, daí também a dívida colossal dos EUA. Por isso também esse país tem uma política predatória sobre os países subdesenvolvidos. Tem que gerar muito recurso para sustentar a máquina de dominação, incluindo a máquina de guerra.&nbsp;
Enquanto os EUA, sob o pretexto do “combate ao terrorismo e as drogas”, mantêm 95% das bases militares em todo o planeta, o conjunto das demais potências militares, ficam o restante. Claro que o conceito moderno de imperialismo está relacionado a esfera econômica, mas os gastos com defesa (no caso dos EUA os gastos com ataques) são também um indicador dessa condição. Incluindo os gastos com bases militares em todo o mundo. Os verdadeiros objetivos dos EUA com as bases militares é o domínio mundial das fontes de energia fóssil e outros recursos estratégicos, o controle das rotas marítimas e terrestres e a ampliação de suas áreas de controle ou influência geopolíticos.
Apesar de todo esse poderio militar, que custa caríssimo, já há algumas décadas os EUA têm conhecido a derrota. Se pegarmos um episódio recente, está muito vivo na memória a retirada vergonhosa dos norte-americanos do Afeganistão. &nbsp;Foram derrotados por um grupo muito mal armado, muito mal organizado, mas firmemente decidido a derrotar os norte-americanos, que ficaram 20 anos no país e não fizeram nada de bom para sua população. A partir do acontecimento no Afeganistão, principalmente, o imperialismo entrou numa espécie de rota de crises políticas.
Neste momento estamos assistindo também a operação militar russa na Ucrânia, que levou o império a uma encalacrada, porque a derrota parece inevitável, sendo apenas uma questão de tempo. Essa investida significou um tiro pela culatra, pois, ao final da guerra, não só a economia russa não foi destruída, como terá sido ampliado o poder geopolítico desse país. Aliás, com todo o bloqueio econômico que impuseram à Rússia, sua economia cresceu 3,6% no ano passado, contra 2,5% dos EUA. Ou seja, apesar da dureza do bloqueio, que visava desorganizar a economia russa, ocorreu o contrário. A Rússia redirecionou sua produção de petróleo e gás para a China e outros países e conseguiu crescer acima da média mundial.&nbsp;
Outro episódio indicativo da crise do império, foi a ação do Hamas e de outras organizações armadas da Faixa de Gaza, em 7 de outubro do ano passado, que foi inédita. Essa ação militar, que foi cuidadosamente planejada, desmistificou a ideia de invencibilidade das forças armadas israelenses. Na esteira desse processo vimos o caso do Irã, que atacou Israel. Ao contrário do que o império, e sua mídia comprada no mundo todo, quiseram transparecer, o bombardeio iraniano foi um dos principais acontecimentos políticos das últimas décadas. Foi um fato político de extrema relevância, que muda completamente as relações, não só naquela região, mas no mundo todo. Desde a Guerra do Yom Kippur, em outubro de 1973 (há meio século), os países inimigos de Israel, no Oriente Médio, não atacavam território israelense.&nbsp;
São grandes as possibilidades que o mundo ingresse em uma etapa mais profunda desse processo de crise do imperialismo como um todo. Não só nos EUA, que são a cabeça do império, mas também na Europa e Japão. Por exemplo, há neste momento um debate sobre a desindustrialização da economia europeia, com maior força, inclusive, na Alemanha, que é a principal economia do continente. Esse debate foi intensificado a partir do problema energético, trazido pela guerra na Ucrânia. Historicamente, a industrialização alemã e de outros países da Europa, se baseou muito na oferta de energia barata, vinda da Rússia. Com a guerra e o boicote econômico à Rússia a contrapartida foi a perda dessa fonte barata de petróleo e gás. Há empresas fechando na Alemanha, em função do alto custo da energia, que é 2,7 vezes mais caro que a média internacional. Ademais, a Alemanha tem custos de produção, além do de energia, acima de países concorrentes. Se a economia mais eficiente, e o país mais industrializado da Europa, atravessa essa crise, nos demais países do continente a situação é ainda mais grave.&nbsp;
A gravidade da crise do imperialismo traz o risco nada desprezível dos conflitos escalarem, conduzindo a uma conflagração de nível mundial. Os EUA, que são uma verdadeira máquina de guerra, aumentam sua agressividade em cada novo insucesso. O orçamento militar dos EUA para este ano é de US$ 886 bilhões (R$ 5 trilhões). A Rússia, que está impondo uma inevitável derrota aos EUA na Ucrânia, tem um orçamento de defesa de US$ 112 bilhões, 12,64% do orçamento dos EUA. O orçamento de guerra dos EUA &nbsp;é o maior do que o acumulado dos dez orçamentos seguintes no ranking.
Para assegurar seu domínio sobre o planeta, os Estados Unidos mantêm, 865 bases militares, em cerca de 130 países – o que representa 95% de todas as bases militares no estrangeiro. O custo anual dessas bases supera US$ 100 bilhões, de um orçamento militar estadunidense de US$ 886 bilhões para este ano, como assinalado. Na América Latina e Caribe, atualmente, os Estados Unidos operam em pelo menos 76 bases militares, sob a direção do Comando do Sul do Departamento de Defesa (o México não entra nessa conta).
No Brasil, por exemplo, tem o Centro Espacial de Alcântara, no Maranhão, que é um tipo de base dos americanos, que mesmo não pertencendo aos EUA, o exército deste país exerce total controle do local, como se fosse território norte-americano. Vale lembrar que, em março de 2019, o governo “ultrapatriota” de Bolsonaro assinou o acordo com os EUA que autorizam a exploração da base de Alcântara pelos americanos. O local onde está a Base de Alcântara é um dos melhores do mundo para se lançar foguetes ao espaço. Uma das vantagens da Base é a significativa economia de combustíveis propelentes, que são usados nos foguetes, diminuindo gastos em até 30%.

José Álvaro de Lima Cardoso

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Crise econômica internacional aumenta o risco de alastramento da guerra

Em entrevista à CNN Brasil exibida no último sábado, 27 de abril, a governadora de Pernambuco, Raquel Lyra (PSDB), afirmou que o estado da federação por ela administrado desde janeiro de 2023 possui o “pior sistema penitenciário do Brasil” e que, como solução para tal quadro, pretende aumentar o número de vagas atualmente existente nas prisões estaduais.
O reconhecimento da governadora é mais do que bem vindo, mas atrasado em pelo menos uma década, desde que, no decorrer da década de 2010, acumularam-se inúmeras resoluções emitidas pela Corte Interamericana de Direitos Humanos ao Estado brasileiro em virtude das condições inumanas do Complexo Penitenciário do Curado, no Recife. Tais inumanas condições do sistema penitenciário em Pernambuco são em parte determinadas pela mesma ordem de razões que fizeram o Brasil entrar na “era do encarceramento em massa”, no início do século XXI, e que resultaram num salto da população carcerária nacional de 232.755, em 2000, para 832.295, em 2022 – um crescimento de mais de 350%. Mas, para que um estado da federação passe a ter o “pior sistema penitenciário do Brasil”, algo a mais precisou ser feito, para além do que foi realizado nos últimos 20/25 anos em todo Brasil. E esse algo a mais tem nome, sobrenome, paternidade e ano de nascimento: a política de segurança pública lançada pelo governador Eduardo Campos, em 2007 – o Pacto pela Vida. No ano de 2015, a Human Rights Watch já colocava o dedo na ferida de uma política que “funcionou como incentivo para que a polícia promovesse mais detenções e maior encarceramento”, por intermédio do estabelecimento de “bonificações financeiras a policiais pelo alcance de metas relacionadas à apreensão de drogas e armas”. Os resultados negativos dessa política de encarceramento em massa, permeada pela cultura punitivista, são inúmeros e apontam na direção da violação dos direitos humanos da população negra, pobre, jovem e periférica de um estado que tem a metade da sua população situada abaixo da linha da pobreza. Nada indica, porém, que, com o novo plano de segurança do estado lançado pela governadora do PSDB em 2023 – o Juntos pela Segurança –, a situação do sistema prisional pernambucano venha a superar as crônicas e cotidianas violações aos direitos humanos dos presos em todas as suas unidades, não apenas no Complexo do Curado acima citado. Os veículos das polícias militar e civil já não circulam mais pelas vias públicas do estado de Pernambuco com os adesivos do Pacto pela Vida, pois já foram devidamente substituídos pelos adesivos do Juntos pela Segurança, mesmo antes que o detalhamento deste último tivesse sido apresentado em fins de 2023. No entanto, tudo leva a crer que Raquel Lyra continua presa (sem trocadilho, por favor) à conservadora e ineficaz ideia de que a solução para retirar o estado por ela governado da condição de “pior sistema penitenciário do país” encontra-se localizada no aumento do número de vagas atualmente existente nas prisões estaduais. Não, governadora. A saída para este “labirinto da punição” que é o sistema prisional não está situada na construção de mais celas, mas sim na implementação de uma política de segurança pública que possibilite a inversão das tendências de “encarceramento em massa” em vigor no Brasil, desde o início do século XXI, e em Pernambuco, desde o ano de 2007. No mais, continuará em vigor a velha “arte” de enxugar gelo.

Marco Mondaini

O pior sistema penitenciário do Brasil e a “arte” de enxugar gelo

Centenas de corpos foram recuperados "profundamente enterrados no chão e cobertos de lixo" durante o fim de semana (20 a 21 de abril) no Hospital Nasser em Khan Yunis, centro de Gaza, e no Hospital Shifa na cidade de Gaza, no norte, onde 283 corpos foram recuperados, 42 dos quais foram identificados. O Comissário das Nações Unidas para os Direitos Humanos, Volker Türk, expressou seu horror diante desses acontecimentos e disse que estava "horrorizado" com relatos da presença de valas comuns no Hospital Nasser em Khan Yunis, e disse: "A destruição dos dois maiores complexos médicos na Faixa de Gaza é assustadora".
A porta-voz do Alto Comissariado das Nações Unidas para os Direitos Humanos, Ravina Shamdasani, disse: "Os falecidos supostamente incluíam idosos, mulheres e feridos, enquanto outros foram encontrados algemados e despidos". Mais corpos foram encontrados posteriormente no Hospital Al-Shifa. O Hospital Al-Shifa foi o foco da incursão militar israelense para eliminar ativistas da resistência que supostamente operavam dentro dele e nos túneis construídos sob o complexo. Após duas semanas de confrontos violentos, os trabalhadores humanitários da ONU avaliaram o local e confirmaram, em 5 de abril, que o Hospital Al-Shifa era uma "concha vazia", com a maior parte do equipamento reduzido a cinzas. Os relatórios indicam que há 30 corpos palestinos enterrados em duas sepulturas no pátio do Hospital Al-Shifa, na cidade de Gaza. Os corpos de 12 palestinos foram identificados nesses locais em Shifa, mas os restantes indivíduos ainda não foram identificados. Relatórios do Ministério da Saúde confirmam que pode haver muitas vítimas ainda sob os escombros.
Exigência de investigação - O jornal Al-Quds Al-Arabi levantou, pela primeira vez, junto ao porta-voz oficial do Secretário-Geral das Nações Unidas, na segunda-feira, 22 de abril, a questão das valas comuns e perguntou sobre a posição do Secretário-Geral em relação à descoberta de três valas comuns: duas no pátio do Hospital Al-Shifa e uma terceira no pátio do Hospital Nasser. Relatos indicavam que havia pelo menos 250 corpos decompostos em uma dessas valas comuns, e alguns corpos foram encontrados mutilados, com órgãos desaparecidos. O porta-voz Stephane Dujarric respondeu: 'Sim, estamos bem cientes disso. Vimos esses relatórios em várias plataformas de mídia. É muito perturbador, para dizer o mínimo. Esta descoberta é mais uma razão, assumindo que precisamos de outra razão, para investigar completamente todos esses locais de forma confiável e independente. E outra razão pela qual precisamos de um cessar-fogo, pela qual precisamos ver o fim deste conflito, por que precisamos de ver um maior acesso para os trabalhadores humanitários, bens humanitários, maior proteção para os hospitais.'
A notícia da solicitação de investigação pelas Nações Unidas se espalhou e foi divulgada por todos os meios de comunicação, sugerindo que as Nações Unidas estavam levando a investigação a sério. O jornal repetiu a pergunta no dia seguinte: 'O que você quer dizer com investigação? Quem realizará a investigação? Em quem você confia para investigar?' 'Existem diferentes órgãos nas Nações Unidas que podem estabelecer o mandato e ter autoridade para conduzir uma investigação', disse Dujarric. Mas, diante das atuais circunstâncias difíceis, as Nações Unidas estarão equipadas para investigar valas comuns? O porta-voz oficial negou novamente a possibilidade, afirmando: 'Não creio que a situação no terreno seja propícia à realização de investigações nesta fase. Mais uma vez, é necessário cessar os combates, e isto é algo que apelamos repetidamente.' Portanto, primeiro um cessar-fogo, o que é improvável, pelo menos num futuro próximo. Qual é então o papel de Israel? Sua aprovação é um pré-requisito para a condução de uma investigação? Sim, diz o porta-voz: 'Para que quaisquer investigações sejam eficazes, devem ser acordadas por todas as partes na área e permitir acesso suficiente para conduzir a investigação.'
O resultado é que as Nações Unidas exigem verbalmente uma investigação e sabem que esta é difícil e só pode ocorrer depois de um cessar-fogo e da aprovação de Israel para permitir a entrada de investigadores independentes. A cooperação das partes envolvidas é um pré-requisito em todas as investigações relacionadas a cenas de crimes. Para que qualquer investigação seja significativa, é necessário acesso aos locais e a cooperação das partes no terreno. Quando foram apresentadas acusações contra 12 funcionários da UNRWA, as Nações Unidas rapidamente formaram duas equipes de investigação, uma interna e outra internacional e independente, sem esperar pela aprovação de ninguém, porque sabiam que investigar a violação das leis trabalhistas da UNRWA iria satisfazer Israel e seus aliados. Quanto à investigação dos massacres cometidos por Israel, o tempo não permite e a aprovação das partes é um pré-requisito. O resultado é que são feitas declarações para absorver o choque e tudo termina aí.
Investigações internacionais - Existem vários tipos de investigações internacionais, dos quais forneceremos uma amostra:
1. As próprias Nações Unidas são alvo, sendo que o Secretário-Geral nomeia uma comissão de investigação interna ou independente para chegar à verdade. Quando Israel acusou 12 funcionários de participarem na operação “Inundação de Al-Aqsa”, o Secretário-Geral nomeou um comitê independente para investigar a imparcialidade da UNRWA e designou o Gabinete do “Serviço de Supervisão Interna” para investigar as acusações contra os funcionários. Ele não pediu permissão a ninguém porque sabia que isso satisfaria a entidade sionista e seus apoiadores na organização internacional. Por exemplo, quando se espalhou a notícia do massacre de Qana em 1996, no qual foram mortos 106 libaneses que se refugiavam num armazém pertencente à Força Interina das Nações Unidas no Líbano (UNIFIL), o ex-secretário-geral Boutros Boutros Ghali nomeou o general holandês Franklin van Cappen, que apresentou seu relatório ao Secretário-Geral, ao Conselho de Segurança e à Assembleia Geral, responsabilizando Israel pelo massacre ocorrido em 18 de abril de 1996. Israel e os Estados Unidos rejeitaram os resultados da investigação, e a Assembleia Geral adotou uma resolução em 12 de maio de 1997, responsabilizando Israel e exigindo compensação. Apenas Israel e os Estados Unidos votaram contra a resolução, e um grande número votou pela abstenção, mas a maioria votou a favor da resolução. No Conselho de Segurança, os Estados Unidos usaram seu veto para proteger Israel.
2. Exigir que o Conselho de Segurança da ONU conduza uma investigação, como aconteceu na declaração do Conselho de Segurança exigindo uma investigação sobre o assassinato dos sete trabalhadores da Cozinha Central Mundial. Como outro exemplo, em 2002, o Conselho de Segurança adotou a Resolução 1405 para investigar o massacre do campo de Jenin. Israel recusou receber a delegação chefiada por Martti Ehtasari, ex-presidente da Finlândia, e a delegação regressou de Genebra.
3. Que o país em questão onde ocorreu o crime ou massacre solicite a assistência das Nações Unidas para conduzir uma investigação internacional justa e transparente. Em seguida, o pedido é aprovado e o Secretário-Geral está autorizado a investigar, como aconteceu no assassinato de Rafik Hariri no Líbano em 14 de fevereiro de 2005, onde o Líbano pediu assistência às Nações Unidas na investigação. Em seguida, a Resolução 1595 (2005) foi adotada para investigar o assassinato e formar uma equipe autorizada pelo Secretário-Geral, e a decisão foi emitida em agosto de 2020.
4. O Conselho de Direitos Humanos em Genebra vota a favor da formação de uma equipe de investigação e determina a missão da equipe independente. Os relatórios dessas equipes independentes visam apenas revelar fatos e fornecer recomendações de medidas práticas, sem terem poderes executivos. O Conselho de Direitos Humanos criou cinco equipes de investigação relacionadas com o que Israel cometeu nos territórios ocupados, especialmente em Gaza:
- O massacre de Beit Hanoun, em novembro de 2006, após a captura do soldado Gilad Shalit, no qual 82 pessoas foram mortas e 250 civis ficaram feridos. O Conselho dos Direitos Humanos designou o Pastor Desmond Tutu para investigar. Ele publicou a investigação e acusou Israel de cometer o que poderia ser classificado como crimes de guerra.
- Na Operação Chumbo Fundido, entre 27 de dezembro de 2008 e 18 de janeiro de 2009, na qual 1.417 civis foram mortos, o juiz Richard Goldstone foi nomeado para escrever um relatório de mais de 500 páginas e documentou a prática de crimes de guerra por Israel.
- Na Operação Margem Protetora, entre 7 de julho e 26 de agosto, na qual 2.101 foram mortos e mais de 11.180 feridos, enquanto 70 israelenses foram mortos, incluindo 67 soldados, três civis e um trabalhador tailandês. William Bass foi designado para investigar o massacre e preparou um relatório documentando a prática de crimes de guerra por Israel.
- A investigação independente sobre as marchas de retorno de 2018-2019 foi realizada pelo juiz argentino Santiago Canton, que documentou o assassinato de 189 palestinos, incluindo 35 crianças, 3 paramédicos e jornalistas que usavam ambulância e sinais de imprensa, e 6.000 manifestantes desarmados foram feridos por balas reais, incluindo 122 cujos membros foram amputados.
- Na Batalha do Guardião dos Muros, de 1 a 21 de maio de 2021, onde 200 palestinos foram martirizados, 32 torres residenciais e sedes de meios de comunicação internacionais foram destruídas, enquanto 13 israelenses foram mortos. O Conselho dos Direitos Humanos criou posteriormente uma equipe de investigação independente para monitorar a situação dos direitos humanos nos territórios palestinos ocupados e em Israel, chefiada por Navi Pillay, a ex-Alta Comissária para os Direitos Humanos.
- Esta equipe, ao contrário de todas as equipes anteriores, recebeu um mandato permanente, não só nos territórios ocupados, mas também dentro de Israel, e pode conduzir investigações sem uma nova decisão ou mandato. A importância desta equipe, liderada por Navi Pillay, é que não precisa da permissão de Israel, mas sim pode começar a recolher fatos e documentos, realizar entrevistas e recolher amostras rapidamente antes que sejam destruídas. O relatório da equipe é submetido ao Conselho de Direitos Humanos e à Assembleia Geral.
É provável que a equipe comece o seu trabalho imediatamente, como Pillay prometeu em reunião na sede das Nações Unidas em 26 de outubro, onde disse textualmente: “O que está acontecendo em Gaza enquadra-se no mandato da Comissão Independente de Investigação Internacional, pois começamos a coletar e armazenar informações desde o primeiro momento, o que deve ser feito sem demora, hesitação, medo ou procrastinação”.

Heba Ayyad

Valas comuns nos hospitais de Gaza e a possibilidade de uma investigação internacional

Chris Hedges

Sermão para Gaza

Em Brasília, do dia 30 de abril até 3 de maio, ocorrerá o 3º Fórum Mundial Niemeyer, tendo como principal liderança o bisneto do arquiteto que leva o nome do fórum, Paulo Niemeyer. As inscrições são gratuitas e estão abertas para todos (se inscreva aqui: <a href="https://www.sympla.com.br/evento/3-forum-mundial-niemeyer-3nd-niemeyer-world-forum/2386336">https://www.sympla.com.br/evento/3-forum-mundial-niemeyer-3nd-niemeyer-world-forum/2386336</a> ). O local selecionado para realização do fórum foi o auditório do TCU, com capacidade para 300 pessoas. O evento contará com palestrantes da Índia, Portugal, Angola e Colômbia.
A abertura do evento será fechada ao público externo, ocorrerá no dia 29, no Itamaraty, apenas para convidados. &nbsp;
Entre os objetivos do fórum, temos a elaboração de uma carta que será endereçada a ONU Habitat, que de acordo com o próprio site do evento, é um: “protocolo de intenções da sociedade civil, governos e profissionais do setor, para que pontos importantes se transformem em premissas e diretrizes da sociedade civil organizada, de instituições e empresas, de entidades de terceiro e quarto setor, entre outros (...) de compromissos gerais da comunidade internacional de arquitetos e urbanistas, na concepção de cidades mais democráticas, acessíveis e com maiores graus de excelência em suas escolhas urbanas.”&nbsp;
O tema principal é A Revolução: Pós Desafios e Metas para um mundo sustentável. A partir desse tema, quatro objetivos específicos serão levantados:&nbsp;
1. Promoção de excelência e responsabilidade a partir de discussões de parceiros sobre arquitetura e urbanismo para um mundo socialmente justo e inclusivo;
2. Debater sobre os caminhos do Brasil para a pós-pandemia, tendo por questão central as cidades contemporâneas;
3. Reforçar o papel de Brasília como laboratório do pensamento urbanístico e arquitetônico.&nbsp;
A partir dos objetivos e do tema geral, há temas mais específicos e que irão nortear o dia-a-dia do fórum: Cidades e Humanidade,&nbsp;
Arquitetura e Sustentabilidade,&nbsp;
Cidades, Clima e Planejamento Urbano e por último Mobilidade e Cidade Inteligente.&nbsp;
Entre os convidados brasileiros, estão o cineasta Silvio Tendler, o presidente do IBGE Márcio Pochmann, o diretor da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da USP, João Whitaker, a oficial da ONU Habitat no Brasil, Rayne Ferreti Moraes.&nbsp;
Já entre os convidados internacionais, estão Khushnu Panthaki, da Índia, diretora da Fundação Vastushilpa para Estudos e Pesquisa em Design Ambiental, Victor Miguel, de Angola, presidente do Conselho Internacional de Arquitetos de Língua Portuguesa (CIALP), Gustavo Restrepo, da Colômbia, arquiteto e urbanista especialista em projetos urbanos sustentáveis, Álvaro Covões, de Portugal, diretor do Everything is New.&nbsp;
No total, são mais de mil participantes e 50 palestrantes, por isso nem é possível colocar aqui todos os convidados. O evento também contará com estudantes voluntários da Universidade de Brasília, mais especificamente da faculdade de arquitetura. Para ler mais sobre o fórum, confira o site: <a href="http://forummundialniemeyer.org/">http://forummundialniemeyer.org/</a>

Laís Vitória Cunha de Aguiar

Fórum de urbanismo internacional começa nesta segunda em Brasília

O país tem acompanhado nas últimas semanas os desentendimentos públicos do presidente do Senado, Rodrigo Pacheco, com o governo Lula em função da reoneração da folha de pagamento. A medida tem um impacto direto no governo que vem juntando esforços para cumprir a meta fiscal e já transbordou a seara da Fazenda. Hoje é um fio desencapado que aumenta o nível de tensão entre os Poderes. A guerra política e jurídica está deflagrada e expõe contradições no discurso de “austeridade” que é adotado pelo Congresso e pela mídia.&nbsp;
A desoneração da folha de pagamento para 17 setores da economia e municípios com até 156 mil habitantes foi aprovada pelo Congresso no ano passado. No entanto, a lei foi vetada pelo presidente Lula. Em reação, o Congresso derrubou o veto de Lula. Em resposta à derrubada do veto, o governo entrou com ação no Supremo Tribunal Federal (STF) pedindo a suspensão de trechos da lei. A ação, assinada pelo presidente Lula e pelo ministro Jorge Messias, advogado-geral da União (AGU), chama o Congresso Nacional para a responsabilidade fiscal, ao argumentar que a desoneração foi prorrogada até 2027 pelo Legislativo sem considerar o impacto financeiro da renúncia fiscal. É importante destacar que a Receita Federal estima que a política de desoneração da folha de pagamentos terá um custo de R$ 15,8 bilhões em 2024. A ação do governo no STF foi atendida pelo ministro Cristiano Zanin, apontando que a decisão do Congresso não prevê o impacto orçamentário e financeiro do benefício. O Senado recorreu ao próprio ao STF da decisão de Zanin.&nbsp;
A desoneração, na prática, funciona como um estímulo fiscal direcionado a 17 setores-chave da economia. Estes setores abrangem a indústria da construção civil, confecção e vestuário, da comunicação - o que beneficia a Globo e demais veículos da mídia corporativa, até o transporte rodoviário de cargas. O benefício teve início durante o primeiro mandato da presidenta Dilma Rousseff (PT), através da Lei 12.546/2011. Seu propósito era reduzir os custos das empresas com mão de obra, eliminando a exigência de que elas contribuíssem com 20% do total dos salários de seus funcionários para a Previdência. Em vez disso, esses empregadores passaram a contribuir com uma porcentagem variável, de 1% a 2%, do faturamento total da empresa.&nbsp;
Um estudo da Secretaria de Política Econômica do Ministério da Fazenda mostrou que o modelo de desoneração da folha de pagamentos não tem paralelo com nenhuma outra experiência internacional exitosa na geração de empregos formais. O levantamento apresentou que, no cenário global, a primeira linha de desoneração da folha de pagamentos que obteve sucesso envolve políticas que abrangem linearmente todos os setores, durante período limitado. A segunda linha abrange políticas focadas em segmentos da população, como o de mão de obra menos qualificada ou o de jovens entrantes no mercado de trabalho, com períodos de maior duração. Ou seja, sem relação com o que quer o Congresso.&nbsp;
Neste meio tempo, o ministro da Fazenda, Fernando Haddad, defendeu a reoneração da folha argumentando que o Brasil vive na prática um parlamentarismo e que a busca pelo equilíbrio das contas públicas deve ser de responsabilidade não apenas do Executivo, mas também do Congresso. Pacheco reagiu a Haddad, afirmando que responsabilidade fiscal não é “aderir ao governo”. O vice-presidente Geraldo Alckmin também entrou em campo e disse que o governo busca o diálogo com todos os poderes, mas que a responsabilidade fiscal é um dever de todos.&nbsp;
A guerra da desoneração está deflagrada e envolve os Três Poderes constituídos. E envolve também o outro poder, que é o da mídia, e a principal parcela deste poder, a mídia corporativa está atuando em franco conflito de interesses e advocacia administrativa na cobertura do assunto. Reportagem do jornal O Globo desta segunda-feira (29) sobre a reoneração da folha de pagamentos preocupa parlamentares e empresários, que alertam para a “insegurança jurídica” e expressam “preocupação com os empregos”. Ou seja, nós assistimos a um Congresso perdulário e uma mídia corporativa que cobra responsabilidade fiscal do governo enquanto se beneficia da renúncia fiscal na folha de pagamento.

Aquiles Lins

Responsabilidade fiscal deve valer para todos: de Pacheco à Globo

Quatro décadas se passaram desde a manobra ardilosa que o general Golbery do Couto e Silva, então chefe da Casa Civil do ditador general João Baptista Figueiredo aplicou, em maio de 1980, no então recém anistiado, Leonel de Moura Brizola, impedindo-o de assumir a sigla do antigo Partido Trabalhista Brasileiro (PTB).
Agora, porém, um grupo de pedetistas históricos, capitaneados por Vivaldo Barbosa, ex-deputado constituinte pelo Partido Democrático Trabalhista –PDT, de Brizola, está prestes a resgatar a sigla que a ditadura impediu Brizola de assumir.
Na prática, o grupo histórico, do qual fazem parte parentes do próprio Brizola e do ex-presidente João Goulart, após realizar assembleia com a presença de 101 participantes – como exige a legislação – registrou, desde novembro de 2023, a sigla partidária no Cartório de Registro Civil de Pessoas Jurídicas no Estado do Rio de Janeiro, bem como no Cadastro Nacional da Pessoa Jurídica – CNPJ.
O resgate da sigla tem um alto valor histórico e sentimental para trabalhistas e pedetistas de “velho costado”, na expressão utilizada pelo próprio Brizola. O PTB foi criado em 1945 por Getúlio Vargas que se elegeu pela sigla. O mesmo ocorreu com João Goulart quando conquistou a vice-presidência da República, em 1960. Ainda pelo PTB, Brizola foi o deputado mais votado do Brasil em 1962. Com a sigla, ele pretendia disputar as eleições presidenciais de 1965, abortadas pelo golpe militar de 1964, que extinguiu os partidos de então.
No exílio, Brizola trabalhava para refundar o partido. Em 1979, antes da anistia, organizou um encontro de lideranças socialistas em Lisboa com esse objetivo. Os textos aprovados na reunião defendiam um “Novo Trabalhismo”, que lutasse para construir “uma sociedade socialista e democrática”. Mas em 1980 a manobra ardilosa de Golbery entregou a sigla a Ivete Vargas, obrigando os brizolistas criarem o Partido Democrático Trabalhista – PDT, que acompanhou o líder gaúcho até seu falecimento.
O PTB ficou sob a presidência de Ivete Vargas até seu falecimento, em 1984. Depois, teve à sua frente diversas lideranças conservadoras, nenhuma relacionada ao velho trabalhismo de Getúlio, Jango e Brizola. Antes pelo contrário, foram políticos à direita que se aliaram a Jair Bolsonaro, como o famigerado e beligerante Roberto Jefferson, preso desde outubro de 2022 por disparar contra policiais federais que cumpriam mandados de busca e apreensão em sua casa. Outro personagem emblemático foi o presidenciável Padre Kelmon. Por fim, em 2022 abrigou a candidatura mal sucedida de Eduardo Cunha a deputado federal por São Paulo.
Sigla extinta, logo resgatada - Nessa eleição de 22, o PTB e o Patriota não atingiram a clausula de barreira, sendo obrigados a se fundirem em uma única agremiação em nome da sobrevida política. Assim, criaram o Partido Renovação Democrática (PRD), partido presidido por Ovasco Resende. Da decisão não houve qualquer recurso e ela transitou em julgado, extinguindo a antiga denominação Partido Trabalhista Brasileiro – PTB, Ou seja, a sigla ficou liberada e foi imediatamente resgatada pelos pedetistas históricos com Vivaldo Barbosa à frente,
Há, porém, antigos aliados de Jefferson que reclamam junto ao TSE do registro do PTB feito em nome do grupo de Vivaldo. Entre eles está notadamente o criador da União Trabalhista Brasileira – UTB, &nbsp;Eryk Heeyzer de Vaz Braga. As queixas, porém, no entendimento dos organizadores do PTB não merecem prosseguir. Na realidade eles não têm do que reclamar, pois não oficializaram a criação da sigla seja no cartório de registro de pessoa jurídica ou mesmo na Secretaria da Receita Federal, providências que os trabalhistas históricos trataram de fazer.
Como lembram os pedetistas históricos, “por expressa previsão legal e constitucional, a atuação da Justiça Eleitoral no processo de criação de partidos políticos se inicia após a fase de registro de seus atos constitutivos no cartório de registro civil de pessoas jurídicas e inscrição no CNPJ, ou seja, a partir do registro do seu estatuto no Tribunal Superior Eleitoral”. Ou seja, ao TSE não cabe convalidar o registro do partido no cartório de pessoa jurídica.
Prosseguem os defensores do registro: “No caso, o registro do nome e da sigla PTB foi feito anteriormente pelo requerido (grupo de pedetistas históricos) tornando-se ato jurídico perfeito sob o manto dos princípios da segurança jurídica e da proteção da confiança, nos moldes do art. 6° e 24, da Lei de Introdução às Normas do Direito Brasileiro. A mera consignação da pretensão da UTB de fazê-lo em assembleia ou em estatuto, sem que se tenha operado o registro, não lhe confere nenhum direito de precedência”
O debate em torno desse processo – n° 0600003-57.2024.6.00.0000 – sob a relatoria da ministra Isabel Gallotti, está previsto para a sessão plenária da terça-feira, 30/04/2024, às 19h00. Curiosamente, ao visitar a ministra e defender a tese do registro do partido pelos trabalhistas históricos, João Vicente Goulart presenteou a ministra com a foto do diploma que seu pai, João Goulart, recebeu ao seu eleito vice-presidente da República, pelo mesmo PTB. O diploma leva a assinatura do então presidente do TSE, ministro Luiz Gallotti, avô da ministra.

Marcelo Auler

O resgate histórico do velho PTB

A retomada da Comissão Especial de Mortos e Desparecidos Políticos é mais um passo para a implementação da justiça de transição, embora com comprometedor atraso. Para minimizar um pouco é necessário compor a Comissão com quem acalenta experiência e memória do trabalhado realizado, portanto, Eugênia Gonzaga deve ser convidada para coordenar os trabalhados.
Não é suficiente recriar e a compor com quadros competentes e comprometidos com a pauta memória, verdade, justiça e reformas, é necessário dotá-la dos recursos materiais necessários ao desempenho do seu mister.
A escassez de recursos da Comissão de Anistia é alerta para o retorno da CEMDP.&nbsp;
Os desparecidos e mortos já se levantaram algumas vezes através de seus familiares e não foram atendidos em seus pleitos: saber onde foram enterrados, resgaste dos seus restos mortais, tempo para curtir o luto com todas as honras e reverências aos heróis da democracia, a criminalização dos agentes responsáveis pelos crimes de tortura, homicídio e ocultação de cadáver, e reparação moral e pecuniário aos familiares. &nbsp;
Para além e não singular aos familiares e sim para toda a sociedade e para o Estado democrático de direito, reformas que impeçam a repetição de barbáries como as ocorridas durante a ditadura militar.&nbsp;
Não se resolve somente com programas de formação de direitos humanos para os militares e policiais, a punição é imprescindível para quebrar a cadeia histórica da impunidade e, sobretudo, por obediência constitucional, proibir as Forças Armadas de participarem ou mesmo se imiscuírem na política.&nbsp;
Para tanto, consoante ao Manifesto Pela Justiça de Transição da Rede Brasil - Memória, Verdade, Justiça, subscrito por 22 entidades, neste espaço em 07 de dezembro de 2022 &nbsp;(<a href="https://jornalggn.com.br/direitos-humanos/entidades-lancam-manifesto-pela-justica-de-transicao">https://jornalggn.com.br/direitos-humanos/entidades-lancam-manifesto-pela-justica-de-transicao</a>)*, ratificamos a proposta de criação de uma Comissão Estatal Permanente de Memória e Reparação (CEPMR). O alcance da memória e reparação a que essa Comissão estará encarregada deverá abranger os períodos traumáticos da história do Brasil – a escravidão dos indígenas e dos negros, as ditaduras do Estado Novo e a militar de 21 anos, e os mais recentes, o genocídio bolsonarista e a intentona da extrema direita de 8 de janeiro de 2023.
A composição sugerida da CEPMR é de no mínimo 8 (oito) membros, com mandato de cinco anos, renováveis. Representante do Executivo (Ministério dos Direitos Humanos), do Legislativo (Comissão de DH da Câmara), do MPF (idem), da Defensoria Pública Federal (idem) e da sociedade civil (movimentos dos indígenas, dos negros, dos anistiados, e dos filhos e netos dos ex-prisioneiros das ditaduras).&nbsp;
As lembranças periódicas não são somente uma homenagem às suas vítimas, mas, sobretudo, para a humanidade não esquecer do que em seu nome já foram capazes de fazer e impedir a repetição.&nbsp;
Uma nação sem memória, é uma nação com o DNA da impunidade e à deriva.
A conjuntura atual, de ampla conciliação governamental, não deve ser, porém, a ditadura da amnésia do passado.
A Justiça de Transição é a ponte segura para a construção de uma democracia sustentável.
Só teme o passado quem tem contas a ajustar com a Justiça.
Quando se acredita numa ideia, num ideal, não se luta somente numa conjuntura, mas por toda a vida.

Francisco Calmon

Alvíssaras à justiça de transição

Rio - Ontem, estive no Centro Municipal de Artes Hélio Oiticica, no centro do Rio, onde o jornalista Francisco Ucha relançou o seu livro “Ziraldo - Memórias”.&nbsp;
Ganhei um exemplar, autografado pelo Ucha.
O livro me surpreendeu. Além da longa entrevista concedida ao “Jornal da ABI”, em 2012, a obra apresenta prefácios, e depoimentos de velhos amigos do Ziraldo, como Ricky Goodwin, Zuenir Ventura, Chico Anysio, Jaguar e Millôr Fernandes.
A seguir, um texto-apresentação, escrito em 2017, pelo Jaguar para o “Jornal da Tarde”, de Salvador (BA), sob o título “Ziraldo Day”:
“Se você digitar no Google “fatos históricos do dia 24 de outubro”, ficará sabendo o principal acontecimento da data em cada ano. Por exemplo: em 1917 foi o começo da revolução russa. Em 1929, o crack da Bolsa de Nova York levou o país à pior depressão econômica &nbsp;da história dos EUA. Em 1933 foi fundada Goiânia e, em 1945, a ONU. E, no dia 24 de outubro de 1932, em Caratinga (MG), nasce o cartunista, muralista, pintor, cartazista, logotipista, cenógrafo, escritor e teatrólogo Ziraldo Alves Pinto.
Desde o século treze, no dia 4 de abril de 1421, quando nasceu o múltiplo Leonardo da Vinci, não acontecia algo semelhante. Ninguém, nem o Leonardo é perfeito. Foi em 24 de outubro (a partir de agora o Ziraldo´s Day).
Ziraldo sempre me deixou de queixo caído pela capacidade de trabalhar noite adentro. Ele mesmo nos comparava à cigarra e à formiga, o sagaz leitor já deve ter adivinhado quem era a cigarra. Ele só parava quando o sol raiava, justamente quando eu chegava de porre em casa e me jogava na cama, sem forças nem para tirar os sapatos.
E também ficava embasbacado com a incrível habilidade dele de desenhista, a firmeza do traço. Com a rapidez de um golpe de florete, é capaz de desenhar um círculo perfeito, algo que às vezes não consigo fazer nem com um compasso.
Ziraldo já deveria ter assento na Academia Brasileira de Letras, há muito tempo, pelo conjunto da obra. Traduzido em quase uma centena de idiomas, Flicts, de 1969, primeiro livro é - como O Pequeno Príncipe, de Exupéry - uma obra prima. Quando os primeiros astronautas visitaram o Brasil, foram presenteados pela Embaixada Americana com exemplares de Flicts.
Outra coisa, a partir de 24 de outubro teremos, até o final de fevereiro, a mesma idade: 85 anos. Já em março voltarei a ser, como disse Ziraldo em uma entrevista, “muito mais velho que ele”.&nbsp;
E é claro que ele está no Livro dos Recordes como o artista que mais produziu cartazes do mesmo evento. Convidado pelo amigo Dom Helder Câmara, em 1961, já fez 57 cartazes para a Feira da Providência.
Como cartunista, tem coisas antológicas, como o Super Homem sentado no vaso sanitário e a do sujeito com uma faca fincada nas costas dizendo “só dói quando eu rio”. Como caricaturista, nunca se dava por vencido; levou uma semana para conseguir fazer a caricatura de Célia, minha mulher. Mas acabou ficando sensacional. Eu, por mais que tentasse, nunca consegui.
Com a minha caneca cheia de cerveja sem álcool - levanto um brinde pelos 85 anos do Ziraldo, o - segundo ele - “irrebrochável”.

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