247 – O jurista e filósofo Alysson Leandro Mascaro, alvo de denúncias vazias e de um processo viciado que resultaram em sua expulsão da Universidade de São Paulo, publicou um artigo contundente sobre o tema da mentira no dossiê especial da revista Poliética, periódico de filosofia da PUC-SP, inteiramente dedicado a esse debate central da contemporaneidade.
O dossiê foi organizado pela professora Maria Constança Pissarra, da PUC-SP, e reúne reflexões teóricas sobre a mentira como fenômeno histórico, social e político. No artigo assinado por Mascaro, intitulado <a href="https://revistas.pucsp.br/index.php/PoliEtica/article/view/74541/49200">Sobre a mentira: sociabilidade, filosofia e crítica</a>, o autor sustenta que a mentira não é um desvio ocasional da vida social, mas um elemento estrutural das formas de dominação, especialmente no capitalismo, onde passa a ser produzida de maneira industrial por aparelhos ideológicos, institucionais e midiáticos.
Ao longo do texto, Mascaro argumenta que “a mentira não é uma escória da subjetividade ou da sociabilidade: é seu material constituinte”, destacando que, nas sociedades capitalistas, verdade e mentira são moldadas por interesses econômicos, pelo Estado e por estruturas jurídicas e comunicacionais. Segundo ele, “qualquer coisa poderá ser verdade ou mentira, desde que o interesse assim a molde”, o que explica a força contemporânea de campanhas de difamação, cancelamento e destruição de reputações.
<h2>Perseguição institucional</h2>
A reflexão teórica dialoga diretamente com a experiência vivida pelo próprio autor. As acusações falsas publicadas pelo site The Intercept, hoje amplamente contestadas e desprovidas de provas materiais, foram utilizadas como instrumento político e ideológico para forjar sua expulsão da USP, num processo marcado por vícios, atropelos de garantias fundamentais e ausência de contraditório efetivo. O caso tornou-se emblemático do uso da mentira como arma de perseguição institucional no ambiente acadêmico brasileiro.
No artigo, Mascaro afirma que, no capitalismo, a mentira deixa de ser apenas interpessoal e passa a operar de forma massiva e estruturada, articulando mídia, instituições e aparelhos do Estado. Para ele, denúncias fabricadas e processos formais que simulam legalidade cumprem a função de disciplinar corpos dissidentes e eliminar vozes críticas, especialmente aquelas comprometidas com uma análise radical das estruturas de poder.
<h2>Crítica do cancelamento</h2>
A publicação do texto ocorre no mesmo momento em que Mascaro lança o livro <a href="https://www.editoracontracorrente.com.br/product/critica-do-cancelamento?srsltid=AfmBOoqx57CvrGn4S-XFTSv0DUwC-zeVcUYegwb_6HZq_cv2HpD8UUVc">Crítica do cancelamento</a>, pelas editoras Contracorrente e 247, obra na qual aprofunda a análise sobre linchamentos morais, perseguições políticas e o uso instrumental da ética e da moral como formas contemporâneas de repressão. No livro, o filósofo examina como o discurso do cancelamento se tornou uma técnica de controle ideológico, frequentemente desvinculada de qualquer compromisso real com a verdade ou com a justiça.
Ao reunir reflexão filosófica rigorosa e experiência concreta de perseguição, Mascaro transforma sua própria trajetória em objeto crítico, reafirmando que o enfrentamento da mentira não se dá por moralismos ou apelos abstratos à verdade, mas pela crítica radical às estruturas sociais que a produzem. Como conclui no artigo, “a mentira de um tempo histórico só se vence com a superação desse próprio tempo histórico”, apontando para a necessidade de transformação profunda das condições materiais que sustentam a falsidade institucionalizada.

Redação Brasil 247

Alysson Mascaro no lançamento de Crítica do Cancelamento

original

1250x600

1280x490

300x400

320x320

321x200

360x640

500x240

610x380

square

thumbnail

viewImage

Cultura

Alvo de denúncias vazias e de um processo viciado, Alysson Mascaro reflete sobre a mentira

247 - O filósofo e jurista marxista Alysson Mascaro afirmou, em entrevista à TV 247, que seguirá atuando como professor e intelectual mesmo fora das estruturas universitárias, levando aulas diretamente a espaços públicos, após ser alvo de uma campanha de cancelamento que resultou em sua demissão da Universidade de São Paulo (USP).
Segundo Mascaro, as denúncias anônimas que motivaram o processo não abalarão seu espírito de luta nem o compromisso com a produção crítica do pensamento e a formação política, que ele pretende continuar exercendo de forma independente.
“Se a universidade não quiser as minhas ideias, porque elas incomodam, porque elas não são o esperado, elas são contra o neoliberalismo, elas são contra a ordem vigente, eu darei aula na rua para o povo”, disse Mascaro.&nbsp;
Mascaro explicou na entrevista o processo de perseguição política e controle do pensamento crítico em ação ao qual foi submetido: “São todos os dias de 2 anos e meio para cá, que um maquinário de haters, perfis anônimos, insidiadores, alguns não mais anônimos, caluniadores, órgãos de imprensa do imperialismo e depois a universidade me acusam”.
Ao defender a continuidade do ensino fora das instituições, Mascaro sustentou que suas ideias não dependem da validação formal para circular. “Eu hoje digo a vocês, eu não preciso das instituições para falar as ideias contra um tempo histórico. Eu preciso do povo. Eu preciso de você que está me acompanhando nesse momento”, declarou.
O jurista também apresentou essa escolha como uma mudança de eixo: do espaço acadêmico para uma atuação diretamente conectada ao público que acompanha seu trabalho.&nbsp;
“Então, a partir de hoje, eu sou um professor do povo, um intelectual do mundo e é nesta rua do mundo onde eu quero estar”, disse. Assista:&nbsp;
<div class="embed-block"><div><div style="left: 0; width: 100%; height: 0; position: relative; padding-bottom: 56.25%;"><iframe src="https://cdn.iframe.ly/api/iframe?url=https%3A%2F%2Fyoutu.be%2F3sextUr3uAo%3Fsi%3DBNLhxayiCLN2s9Hi&key=87ca3314a9fa775b5c3a7726100694b0" style="top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; position: absolute; border: 0;" allowfullscreen scrolling="no" allow="accelerometer *; clipboard-write *; encrypted-media *; gyroscope *; picture-in-picture *; web-share *;"></iframe></div></div></div>
&nbsp;

Dafne Ashton

2560x1440

3000x1800

Entrevistas

“Se a universidade rejeitar minhas ideias, vou dar aula na rua para o povo”, diz Alysson Mascaro

247 – O presidente do Partido da Causa Operária (PCO), Rui Costa Pimenta, saiu em defesa do professor Alysson Mascaro, demitido da Faculdade de Direito da Universidade de São Paulo (USP), e classificou o caso como uma perseguição política grave, sem base factual e com consequências perigosas para a liberdade acadêmica no país. As declarações foram feitas durante o programa Análise política da semana, exibido pela Causa Operária TV no último sábado (13), no YouTube.
Segundo Rui, o processo que levou à demissão de Mascaro foi construído a partir de denúncias frágeis, anônimas e desprovidas de qualquer prova concreta. Ele afirmou que o episódio representa um verdadeiro “processo de caça às bruxas” dentro de uma das principais instituições de ensino do país.
“O processo é ridículo. Basta ler as acusações para ver que não há nenhum elemento que possa ser caracterizado como crime”, afirmou Rui Costa Pimenta, ao comentar as denúncias que embasaram a decisão da USP.
<h2>Acusações sem provas e contradições evidentes</h2>
Durante sua análise, Rui destacou que não houve qualquer comprovação material das acusações contra Alysson Mascaro e lembrou que mensagens enviadas pelo próprio denunciante ao professor, posteriormente, contradizem frontalmente a narrativa de violência.
“A defesa mostrou que, na época, o denunciante não reclamou de nada, não denunciou nada, pelo contrário, mandou mensagens agradecendo, elogiando a estadia. Pessoa que sofreu violência não manda esse tipo de mensagem”, afirmou.
Para Rui, a inclusão posterior de acusações mais graves no processo revela a fragilidade da denúncia inicial. “A acusação de estupro foi incluída depois, porque as primeiras denúncias eram extremamente fracas. Não houve nenhuma corroboração factual”, disse.
<h2>Precedente autoritário dentro da universidade</h2>
O dirigente do PCO alertou que o caso ultrapassa o drama pessoal vivido por Alysson Mascaro e cria um precedente perigoso para todo o ambiente universitário.
“O prejuízo pessoal é enorme, mas o problema é coletivo. É o início de um precedente em que qualquer professor pode perder o emprego com base em acusações infundadas”, afirmou.
Rui chegou a afirmar que a situação é ainda mais grave do que durante o período da ditadura militar. “Na ditadura, a perseguição era política e assumida. Aqui, estamos falando de acusações completamente infundadas de violência sexual, usadas como instrumento de destruição moral”, declarou.
<h2>Disputa de poder e lobby dentro da USP</h2>
Na avaliação de Rui Costa Pimenta, o caso não se explica apenas por divergências ideológicas, mas por uma disputa interna de poder na Faculdade de Direito do Largo São Francisco.
“O que está acontecendo é a ação de um lobby interno, ligado ao grande capital, que busca se apoderar do controle total da faculdade e expulsar figuras inconvenientes”, afirmou. Segundo ele, Mascaro teria se tornado um obstáculo por sua postura crítica.
“Em São Paulo, vigora o pensamento único. Quem critica, quem não aplaude, é eliminado”, disse Rui, associando o episódio a outros casos recentes de perseguição no meio cultural e acadêmico paulista.
<h2>Política de cancelamento e ataque às liberdades democráticas</h2>
Rui também relacionou a demissão de Alysson Mascaro a um processo mais amplo de cerceamento das liberdades democráticas no Brasil.
“Essa política de cancelamento é uma política persecutória, ditatorial e profundamente antidemocrática. Não é para defender ninguém, é para controlar politicamente todo mundo”, afirmou.
Ao final, o dirigente defendeu que o caso seja denunciado publicamente e que haja mobilização contra a decisão da USP. “Não se pode permitir que uma universidade pública promova esse tipo de perseguição. É uma ameaça a professores, estudantes e à sociedade como um todo”, concluiu.
A íntegra das declarações de Rui Costa Pimenta pode ser assistida no programa Análise política da semana, exibido pela Causa Operária TV no YouTube.
<div class="embed-block"><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/MlJ6H7gk07E?si=9Dm2aXE2rS8fmH17" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe></div>

Rui Costa Pimenta denuncia perseguição política e defende Alysson Mascaro após demissão sumária da USP

247 - A defesa do professor Alysson Mascaro denunciou, em nota divulgada na noite desta quinta-feira (11), as inúmeras irregularidades que marcaram o Processo Administrativo Disciplinar (PAD) instaurado contra o jurista na Universidade de São Paulo (USP).&nbsp;
Os advogados afirmam que o processo constitui uma expressão de lawfare e de um "procedimento de cartas marcadas".
A Faculdade de Direito do Largo São Francisco, da USP, demitiu nesta quinta-feira, em um processo obscuro, o jurista marxista Mascaro. A decisão decorre de uma campanha de cancelamento digital promovida por perfis escusos. Mascaro nega fortemente as acusações e já recorreu judicialmente da decisão, considerada por defensores da liberdade de expressão como um dos maoires ataques da USP ao direito.
De mais de 100 integrantes da congregação decisória da USP, somente 33 compareceram. A defesa sustenta que o processo foi "conduzido sem respeito às garantias mínimas do devido processo legal" e informa que acionou as vias judiciárias para recorrer da decisão.&nbsp;
O quórum revela, segundo os advogados, "um claro boicote à votação e demonstrando a fragilidade institucional que cercou todo o processo".&nbsp;
A defesa sintetizou as principais irregularidades:
• "Omissão da Administração quanto ao pedido de providências complementares
• Intimação irregular do Professor Alysson Mascaro e da sua Defesa Técnica, sem a disponibilização prévia e obrigatória do relatório da Procuradoria Geral da Universidade antes de submeter o caso perante à Congregação;
• Condução do processo por procurador sem estabilidade, em violação ao art. 271 da Lei nº 10.261/68;
• Denúncia sem descrição adequada de fatos, alterada quatro vezes ao longo do procedimento;
• Inexistência de fatos apurados relacionados ao exercício do cargo do Professor Mascaro na FDUSP.
• Há inúmeras outras irregularidades de ordem formal e material que serão discutidas posteriormente, além do viés parcial contra o Prof. Alysson.
"A justiça prevalecerá. A legalidade não se curva a processos fraudulentos", conclui a nota.&nbsp;

Leonardo Sobreira

Alysson Mascaro lança Crítica do Cancelamento na Casa de Portugal

Defesa de Mascaro denuncia lawfare e processo fraudulento na USP

247 – A Universidade de São Paulo escreveu uma das páginas mais vergonhosas de sua história nesta quinta-feira (11), ao decidir pela demissão do jurista e filósofo Alysson Leandro Mascaro, que foi alvo de acusações anônimas e jamais comprovadas. Um dos maiores intelectuais marxistas do Brasil, Mascaro foi alvo de uma campanha difamatória liderada pelo site estadunidense The Intercept, que promoveu seu cancelamento a partir de denúncias relacionadas à sua sexualidade. Sem ter tido oportunidade de defesa, e alvo de acusações infundadas, Mascaro irá recorrer ao Poder Judiciário para garantir seus direitos e demonstrar a farsa do processo administrativo.
A decisão da Congregação da Faculdade de Direito ocorre no mesmo momento em que Mascaro retoma sua atuação pública com força, celebrando o lançamento de <a href="https://www.editoracontracorrente.com.br/product/critica-do-cancelamento?srsltid=AfmBOorqVgyH5UzV741s7WB1udRSyjVl9DmVAJsTS15ew4in6pWTPimy">Crítica do Cancelamento</a>, livro publicado pela Contracorrente em parceria com a Editora 247. A obra, que analisa os mecanismos de destruição moral na sociedade contemporânea, tornou-se símbolo da resistência do jurista diante do que apoiadores classificam como uma campanha de lawfare acadêmico.
<h2>Lançamentos lotados no Rio e em São Paulo marcam a volta pública de Mascaro</h2>
Na noite desta quarta-feira (10), Mascaro lotou a tradicional livraria Leonardo da Vinci, no centro do Rio de Janeiro, durante o lançamento de <a href="https://www.editoracontracorrente.com.br/product/critica-do-cancelamento?srsltid=AfmBOorqVgyH5UzV741s7WB1udRSyjVl9DmVAJsTS15ew4in6pWTPimy">Crítica do Cancelamento</a>. O evento reuniu centenas de leitores, intelectuais e figuras públicas, consolidando um dos encontros literários mais expressivos do ano. Quinze dias antes, o mesmo livro já havia sido lançado com grande sucesso em São Paulo, na Casa de Portugal.
Foi a primeira aparição pública de Mascaro em uma livraria desde o início da campanha de cancelamento, e seu discurso emocionou o público. O filósofo afirmou:
<blockquote>“O que esperavam de mim? Que eu desabasse e morresse. Não esperavam que o morto voltasse.”</blockquote>
Ele prosseguiu:
<blockquote>“Do mal que fazem contra nós, é deste mal que se faz a cura. Fizeram um processo de cancelamento, mas erraram o alvo. Produzi uma profunda reflexão sobre a natureza do cancelamento e abraçarei ainda mais pessoas.”</blockquote>
Mascaro ainda evocou a célebre frase de Giordano Bruno:
<blockquote>“Mais vai custar a vocês a decisão de me condenar do que a mim ouvi-la.”</blockquote>
Ao final, foi ovacionado pelos presentes.
<h2>Solidariedade e respaldo de diversas áreas</h2>
O evento reuniu nomes importantes do meio jurídico, intelectual e jornalístico, entre eles Nélio Machado, Rubens Casara, Jorge Folena, Hildegard Angel, Denise Assis, Regina Zappa, André Constantine, Reynaldo Aragon, Ricardo Nêggo Tom, além dos psicanalistas Luciano Elia e Mônica Silva e do professor Luiz Felipe Osório.
A advogada Fabiana Marques destacou, em sua fala, a completa ausência de provas no processo interno da USP, ressaltando que as denúncias seguem anônimas e sem qualquer fundamentação material.
<h2>Como surgiu a campanha de cancelamento</h2>
O processo teve origem há cerca de um ano, quando o site estadunidense The Intercept publicou uma reportagem baseada em denúncias anônimas e sem provas, insinuando assédio sexual. Nenhuma acusação foi formalizada na esfera criminal, e nenhuma vítima de abusos sexuais se identificou até hoje.
Mesmo amplamente criticada pela falta de rigor, a publicação desencadeou um processo administrativo na USP, culminando na demissão anunciada nesta quinta-feira pela Faculdade de Direito, que se livra de um professor abertamente marxista e reconhecido pelo público por seus méritos acadêmicos.
Mascaro, intelectual marxista abertamente crítico às estruturas do capitalismo, tornou-se alvo de perseguição ideológica e também de ataques homofóbicos após a divulgação da reportagem. O episódio é visto como parte de uma ofensiva internacional contra pensadores de esquerda, fenômeno que recentemente atingiu nomes como o sociólogo português Boaventura de Sousa Santos e o ex-ministro Silvio Almeida.
<h2>O livro e sua crítica ao cancelamento</h2>
Em Crítica do Cancelamento, Mascaro interpreta o cancelamento como uma nova forma de controle social próprio do capitalismo contemporâneo. Para ele, sob o verniz de justiça, o cancelamento transforma lutas emancipadoras – de gênero, raça e sexualidade – em mecanismos de domesticação liberal, anulando seu potencial transformador.

USP escreve uma das páginas mais vergonhosas de sua história e demite Alysson Mascaro

247 - A Universidade de São Paulo tomou, em março deste ano, uma decisão que mudou o rumo da carreira da professora e pesquisadora Érica Bispo: a instituição anulou o concurso público que a havia aprovado por unanimidade para a vaga de docente de Literaturas Africanas de Língua Portuguesa na Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH).&nbsp;
No segundo semestre de 2024, o Ministério Público de São Paulo (MP-SP) concluiu um inquérito sobre o certame e decidiu arquivá-lo ao não encontrar indícios de irregularidades. Apesar disso, a USP reverteu o resultado, contrariando também o parecer da Congregação da FFLCH.
A docente, que possui mestrado, doutorado e pós-doutorado pela Universidade Federal do Rio de Janeiro, foi aprovada em 21 de junho de 2024 e nomeada em 12 de novembro do mesmo ano, por portaria assinada pelo reitor Carlos Gilberto Carlotti Junior. A anulação foi motivada por um recurso apresentado por seis candidatos, que alegaram “possíveis irregularidades” relacionadas a supostas relações pessoais entre Érica e membros da banca.
“Eu soube do recurso através de uma outra candidata, com quem entrei em contato semanas depois do concurso. Ela me falou que tinha entrado com recurso, junto com outros candidatos, mas não me deu detalhes”, afirmou a professora.
<h2>MP-SP não encontrou irregularidades, mas USP manteve suspeitas</h2>
O recurso levou o caso ao MP-SP, que investigou o processo referente ao Edital FFLCH/FLC nº 024/2024. Após analisar o episódio, o órgão concluiu que não houve improbidade. Mesmo assim, a Procuradoria-Geral da USP acolheu os questionamentos, sustentando que fotos retiradas de redes sociais indicariam “convivência íntima” entre a candidata aprovada e duas docentes da banca.
Érica contestou com firmeza essa narrativa. Segundo ela, a acusação de amizade íntima foi construída a partir de “algumas fotos em grupo, em momento de lazer, durante congressos acadêmicos”. Ela destacou que as “seis fotos aleatórias retiradas de redes sociais” retratam eventos de uma área acadêmica pequena, e que isso não constitui prova de proximidade que comprometesse a lisura do concurso. A banca era formada por cinco integrantes, todos responsáveis por notas altas e consistentes.
A servidora, que ingressou no serviço público em 2006, criticou a fragilidade dos argumentos que embasaram a decisão. “Tradicionalmente, levantar suspeitas sobre a banca tem um prazo específico antes da realização do certame. Suspeitar da banca após o resultado final – que foi o que o recurso fez – é algo recorrentemente descartado na maior parte das universidades, porque, na verdade, só demonstra insatisfação com o resultado”, declarou.
<h2>Professora denuncia discriminação racial</h2>
Como mulher negra, Érica afirmou enxergar o questionamento ao concurso como expressão de racismo estrutural. Ela relatou que diversas pessoas negras têm compartilhado experiências semelhantes, marcadas por dificuldades em ocupar postos de poder no ambiente universitário. “Pelo aspecto racial, o Brasil ainda precisa tratar da herança escravocrata, que nega ao sujeito negro os espaços de destaque social e cria barreiras para a ascensão de mais da metade da população”, disse.
O impacto emocional da anulação foi severo: a professora relatou ter perdido cinco quilos em um mês devido ao estresse, enfrentando problemas digestivos significativos.
<h2>USP lança novo concurso; Defensoria pede suspensão</h2>
A anulação da nomeação de Érica foi publicada em 15 de julho de 2025. Poucos meses depois, em 1º de outubro, o Diário Oficial lançou um novo edital para a mesma vaga. A Defensoria Pública do Estado de São Paulo (DPESP) reagiu, solicitando à USP que suspendesse o processo até a conclusão da defesa administrativa da professora.
“O novo concurso consolidou a injustiça e passou por cima do meu direito. Fui aprovada por mérito, por unanimidade, por todos os cinco avaliadores que estavam compondo a banca, tanto aqueles que tiveram a suspeição levantada quanto os que não tiveram. Com a abertura do novo edital, a minha luta se tornou uma corrida contra o tempo”, afirmou Érica.
O Núcleo Especializado de Promoção da Igualdade Racial da Defensoria informou ao ANDES-SN que pediu a suspensão do certame. Entretanto, a USP respondeu que “não há óbice para a continuidade do concurso”. A professora também ingressou na Justiça por meio de advogado particular.
<h2>Sindicato denuncia racismo institucional</h2>
A Comissão Nacional de Enfrentamento à Criminalização e Perseguição Política a Docente, ligada ao ANDES-SN, acompanha o caso. Para Caroline Lima, 1ª vice-presidenta do sindicato, a decisão da USP se insere em um padrão de violência institucional. “Para a direção do Sindicato Nacional, o que o Conselho Universitário da USP fez em relação ao concurso de Érica Bispo é racismo institucional. Todo o processo é marcado por várias irregularidades”, afirmou.
O sindicato reiterou solidariedade à professora e destacou que seguirá atuando para garantir o cumprimento da lei de cotas e a posse da candidata aprovada.
<h2>Disputas por ações afirmativas atingem diversas universidades</h2>
O caso não é isolado. Em 2023, a Defensoria Pública de São Paulo já havia acionado a Justiça para suspender mais de 200 concursos da USP devido à ausência de previsão de cotas raciais nos editais, mesmo após a aprovação da política de ações afirmativas pela universidade.
Em outras instituições federais, episódios semelhantes expuseram dificuldades enfrentadas por docentes negros. Entre eles, o processo envolvendo o professor Ilzver de Matos Oliveira, na Universidade Federal de Sergipe, e a batalha travada por Ana Luísa de Oliveira na Universidade Federal do Vale do São Francisco, ambos marcados por disputas judiciais e denúncias de racismo institucional.
Os casos reforçam o debate sobre a democratização do ensino superior e o compromisso das universidades públicas com políticas de inclusão e reparação histórica.

Guilherme Levorato

Sudeste

USP revoga concurso de docente negra aprovado por unanimidade

Guilherme Jeronymo - Repórter da Agência Brasil
Acolhendo protestos estudantis e posição crítica de parte do corpo docente, a Congregação da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (FFLCH-USP) anunciou o fim do convênio firmado com a Universidade de Haifa, israelense. Dos 54 votos possíveis, 46 foram favoráveis à renúncia do convênio, que era válido até maio de 2026. 
A unidade tem apresentado posições contrárias ao convênio desde o início dos ataques das Forças de Segurança de Israel às cidades palestinas em Gaza e na Cisjordânia, deflagradas após um ataque do grupo Hamas a civis israelenses. Na semana passada, o grupo aceitou proposta de cessar fogo mediada pelo governo dos Estados Unidos e libertou os últimos reféns vivos. 
A ação do exército israelense tem sido duramente criticada pela Organização das Nações Unidas (ONU) e pela maioria dos estados membros, inclusive o Brasil, pela desproporção das forças e pelas dezenas de milhares de civis mortos, além da destruição de estruturas básicas e fundamentais nos territórios palestinos, em condições precárias desde os anos 1940, quando ocorreu a Nakba.
Nota dos representantes dos estudantes, que promovem ocupações e protestos desde o começo dos bombardeios israelenses, elogiam a posição do conselho e a atribuem "às denúncias de graves violações de direitos humanos cometidas pelo Estado de Israel contra a população palestina". 
<blockquote>“Foi uma vitória da ética sobre a omissão. A universidade pública brasileira não pode ser cúmplice de quem transforma o conhecimento em instrumento de guerra. Hoje, a FFLCH deu um passo histórico e a USP deve seguir o mesmo caminho”, disse o estudante João Conceição, representante discente da Comissão de Cooperação Internacional da FFLCH. </blockquote>
Outras universidades brasileiras já romperam convênios com instituições israelenses, como a Unicamp (SP), a UFF (RJ) e a UFC (CE). A USP tem convênio com a Universidade de Haifa desde 2018 e a Congregação da FFLCH recomendará ao Conselho Universitário a extensão do rompimento.

Mais uma faculdade rompe convênio com universidade de Israel

247 - Estudantes da Universidade de São Paulo iniciaram um acampamento na Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH), no prédio da História e Geografia, em solidariedade ao povo palestino, cobrando o rompimento das relações da USP com universidades israelenses. O lema do ato: “Nenhum convênio e nenhuma gota de petróleo para o genocídio! Todo apoio a Flotilha Sumud!”.
Conforme destacaram os estudantes, o que acontece na Palestina não é uma guerra, mas um genocídio, e cobram também que o governo federal rompa todas as suas relações diplomáticas e comerciais com o Estado de Israel. Números divulgados pelo Ministério da Saúde da Faixa de Gaza apontaram que mais de 65 mil palestinos morreram vítimas dos ataques israelenses desde outubro de 2023. 
O acampamento organizado pelo Comitê de Estudantes em Solidariedade ao Povo Palestino da USP (ESPP-USP), DCE Livre da USP, Sindicato dos Trabalhadores da USP (SINTUSP) e demais entidades e organizações estudantis, surge também para demonstrar apoio à “Global Flotilha Sumud”, um conjunto de embarcações que tem como destino levar ajuda humanitária a Gaza, que conta com dois trabalhadores da USP em sua tripulação, além de ativistas e politicos de esquerda de todo o mundo. 
A ação é parte de diversas mobilizações organizadas ao redor do mundo, como outros acampamentos realizados em universidades norte-americanas e a greve geral de trabalhadores e estudantes realizada na Itália nesta segunda-feira (22) com as mesmas pautas. 
Acampamento de estudantes na USP pede que a universidade rompa seus convênios com universidades israelenses e demonstra apoio a ajuda humanitária Flotilha Sumud.

Leonardo Lucena

Estudantes da USP pedem rompimento dos convênios da universidade com instituições de ensino israelenses

247 - Um grupo de 23 acadêmicas e ativistas publicou uma nota crítica sobre a crescente legitimação da chamada “cultura do cancelamento” no ambiente acadêmico. O texto foi divulgado após a suspensão do seminário O futuro da democracia ou a democracia do futuro, que ocorreria na Universidade de São Paulo (USP) com participação do sociólogo português Boaventura de Sousa Santos.&nbsp;
Segundo a justificativa oficial, o evento foi cancelado porque Boaventura não poderia comparecer por razões de saúde. No entanto, a decisão coincidiu com manifestações contrárias à presença do intelectual. O episódio reacendeu debates sobre a influência das redes sociais, denúncias públicas e a fragilidade do espaço acadêmico diante de pressões externas.
<h2>O contexto das acusações</h2>
Boaventura de Sousa Santos, sua parceira intelectual Maria Paula Meneses e o professor cabo-verdiano Bruno Sena Martins foram alvos, em 2023, de acusações dentro do Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra. Embora amplamente repercutidas pela imprensa, as denúncias não se transformaram em processos formais. Atualmente, o caso está judicializado em Portugal, após ações movidas por difamação contra o coletivo de acusadoras.
As autoras do manifesto ressaltam que o objetivo não é detalhar o processo, mas estimular reflexão sobre os riscos de normalizar práticas de cancelamento no meio acadêmico brasileiro.
<h2>Impactos na produção científica</h2>
Na avaliação das pesquisadoras, quando a cultura do cancelamento se instala nas universidades, ela ameaça a integridade científica e a liberdade de cátedra. O documento lista práticas que incluem desde a exclusão de autores de bibliografias até a recusa de artigos que citam intelectuais “proibidos”, passando por convites cancelados para palestras, bancas ou seminários.
Essas ações, afirmam, trazem riscos como violação de direitos autorais, estímulo ao plágio disfarçado e comprometimento da transparência científica. “Eliminar referências não é um gesto crítico, mas sim o apagamento do debate”, enfatizam.
Leia a nota na íntegra:
Esta nota crítica surge diante da preocupação coletiva em relação à suspensão do evento 'O futuro da democracia ou a democracia do futuro', que teria lugar na Universidade de São Paulo e contaria com a presença de Boaventura de Sousa Santos. Embora a justificativa oficial da organização tenha sido a impossibilidade da presença do palestrante por motivos de saúde, fato é que a suspensão do evento coincidiu com mobilizações contrárias à participação do intelectual português.
Ressalte-se que o intelectual português sofreu acusações, em 2023, no interior da instituição de pesquisa em que atuava. Elas também se dirigiam à sua aliada e parceira intelectual de longa data, a moçambicana Maria Paula Meneses, e ao seu ex-orientando e então colega docente, o cabo-verdiano Bruno Sena Martins. Embora tenham gerado conteúdos midiáticos sensacionalistas e linchamentos simbólicos, as denúncias nunca se configuraram como processos legais formais. Atualmente, o caso segue no Poder Judiciário Português, para além das redes sociais, porque o professor moveu ações por difamação contra o coletivo de acusadoras.
Confeccionada e/ou assinada por vinte e três mulheres acadêmicas e/ou ativistas comprometidas com a justiça social e epistêmica, assim como pela criação de um ambiente acadêmico de diálogo, esta reflexão não pretende esmiuçar os pormenores do caso e os seus desdobramentos. O seu objetivo é convidar pesquisadores/as, docentes, discentes, centros de ensino e pesquisa a refletir, com serenidade e profundidade, sobre os riscos da consolidação, no ambiente acadêmico brasileiro, do fenômeno social denominado de “cultura” ou “política” do cancelamento.
Cabe destacar que a maior parte de nós esteve, em algum momento de nossas trajetórias acadêmicas, na Universidade de Coimbra, especialmente no Centro de Estudos Sociais, e nos nutrimos do projeto intelectual e político das Epistemologias do Sul proposto, em grande medida, por Boaventura e Maria Paula Meneses.&nbsp;
Enfatizamos, além disso, que não estamos de acordo com práticas de violência de gênero, de qualquer forma de opressão, acosso individual ou institucional nas universidades ou em qualquer outro ambiente doméstico ou de atuação profissional e política, em particular da exercida por homens contra as mulheres, fruto de um projeto civilizatório secular, hierárquico e patriarcal. Defendemos que denúncias devem ser consideradas pertinentes e apuradas e, quando comprovadas como procedentes, devem resultar em medidas de justiça e reparação que permitam a superação da violência.&nbsp;
Reconhecer o enraizamento estrutural da violência de gênero é um passo indispensável, mas insuficiente, se não vier acompanhado da construção coletiva de mecanismos de escuta, acolhimento e responsabilização que não repliquem a violência que pretende-se combater.
A cultura do cancelamento, ainda em fase de definição conceitual, envolve a crítica (sistemática e massiva) e a censura (arbitrária) de pessoas cujos discursos ou condutas denunciados são considerados execráveis por determinado grupo. Levadas ao limite, as ações de interdição compulsória, inicialmente propagadas pelas redes sociais, impactam diretamente a vida real dos alvos, inviabilizando outras dimensões da existência como trabalho, fontes de renda, relação conjugal e familiar e liberdade de ir e vir, além de abalarem ou destruírem a saúde psíquica e física dos alvos.
Trazidas para o ambiente acadêmico e tendo em vista o extermínio intelectual e profissional de um pensador ou pensadora, as práticas canceladoras envolvem:
a) a retirada de nomes de autores/as cancelados/as das referências bibliográficas de dissertações e teses, por mais basilares que tenham sido para as pesquisas ali apresentadas;
b) a revogação dos convites (para participação em bancas, palestras e seminários) feitos aos intelectuais cancelados e, também, àquelas pessoas que, discordam deste apagamento epistêmico;
c) a recusa de artigos que trazem ideias e argumentos fundamentados nas propostas das fontes “proibidas”, por parte de editores e pareceristas de revistas acadêmicas;
d) a exigência, por parte do alunado, bem como de algumas instâncias de poder nas lides acadêmicas, de que docentes retirem determinadas obras dos planos de ensino das disciplinas;
e) a impossibilidade de estudantes e docentes “confessarem” haver vivido experiências exitosas e desprovidas de abuso, nas relações (pessoais, acadêmicas ou profissionais) estabelecidas com as pessoas canceladas, assim como nos espaços considerados tóxicos;
f) e, por fim, o impacto institucional, — como evidenciado recentemente na USP —, em que grupos organizados dentro da universidade podem impedir a realização de eventos, motivados pela discordância quanto à presença de determinado convidado.
Estas e outras ações de cancelamento têm consequências – jurídicas, éticas e metodológicas – interconectadas entre si, a saber:
- O risco de violação do direito autoral, previsto no artigo 184 do Código Penal brasileiro;- A tolerância crescente às formas dissimuladas de plágio ou falso ineditismo de ideias - considerado inadmissível -, através da apropriação de conceitos, reflexões e propostas teóricas e metodológicas sem que o autor receba os devidos créditos;- A confiabilidade e a validade das pesquisas científicas e dos resultados que estas apresentam. Isto porque um dos princípios fundamentais do método científico é o da replicabilidade, que depende, por sua vez, da transparência e da veracidade das fontes citadas.
Outro imbróglio, de caráter político - e também psicanalítico -, diz respeito ao silenciamento ou autocensura, que provoca um cenário coletivo de cancelamento pelo receio de represálias.
O ambiente de silenciamento – marcado pela alta probabilidade de a voz discordante tornar-se o novo alvo das práticas canceladoras – decorre da expansão, dentro e fora do ambiente digital, do dispositivo biopolítico do medo, para usar o conceito de Michel Foucault. Nesse contexto, as redes sociais funcionam como arenas de julgamento sumário, onde a lógica da polarização amplifica o medo do ostracismo e reduz a possibilidade de debates mais complexos e matizados.
Observamos, com assombro crescente, que a cultura do cancelamento vem sendo legitimada, inclusive entre intelectuais e ativistas comprometidos/as com as lutas sociais e com a construção de uma sociedade mais igualitária. Essa contradição revela que, mesmo em espaços críticos, podemos reproduzir lógicas opressivas, o que exige de nós vigilância constante e disposição para tensionar práticas cristalizadas.
Importante destacar que distinguimos a diferença fundamental entre cancelar e criticar publicamente — ainda que, na prática, as fronteiras entre ambas possam se embaralhar. A crítica pública é parte essencial do debate democrático: ela visa contestar ideias, posicionamentos ou comportamentos com base em argumentos, permitindo o contraditório e o esclarecimento.
Diferentemente, a política de cancelamento tende a operar como uma forma de deslegitimação sumária da pessoa cancelada, em que o foco deixa de ser o conteúdo do que está em debate, e passa a ser a invalidação da própria pessoa enquanto sujeito legítimo no espaço público ou acadêmico. A crítica estimula o debate, enquanto o cancelamento o encerra; a crítica busca transformar, enquanto o cancelamento visa punir. Distinguir esses dois gestos é crucial para preservar a responsabilidade ética nas disputas contemporâneas de sentidos.
É nesse ponto que cabe afirmar: autores e obras não podem ser apagados, ainda que devam ser atravessados pela crítica legítima, que reconhece a densidade histórica e política de uma referência, situando-a em seus limites e contradições. Questionar uma referência é parte do movimento de construção do pensamento; eliminá-la é recusar o próprio solo sobre o qual se ergue o debate. O gesto crítico, quando autêntico, não fecha caminhos, mas os multiplica — não elimina vozes, mas tensiona seus sentidos, abrindo horizontes mais amplos de compreensão e disputa.
Defendemos a urgência de construir mecanismos que enfrentem as múltiplas violências engendradas pelas articulações de classe, gênero e raça que, no espaço acadêmico, não aparecem como fatos isolados, mas como expressões articuladas de uma estrutura que, há séculos, nega legitimidade a determinados corpos, saberes e territórios.&nbsp;
Compreendemos, neste sentido, os limites do direito moderno que, criado sob uma lógica ocidental, capitalista, patriarcal e colonial, muitas vezes segue reproduzindo privilégios. Apesar disso, não podemos prescindir do uso contra-hegemônico dos meios legais disponíveis. Uso este que, ao longo das últimas décadas, resultou em inúmeras conquistas coletivas.
As mídias, as plataformas digitais e as redes sociais não podem servir como alternativa ao aparato jurídico existente, por mais limitado que ele seja. &nbsp;Superar os seus limites exige ações institucionais, pedagógicas e coletivas que reconheçam a pluralidade de vozes, experiências e existências. Assim, podemos seguir caminhando em direção a uma justiça verdadeiramente emancipatória, que enfrente as raízes das violências e promova mudanças duradouras.
É, portanto, urgente impor limites ao avanço das práticas canceladoras - contrárias à legislação, antiéticas e anti metodológicas - no ambiente acadêmico (e fora dele). A cultura do cancelamento atropela os direitos humanos, além de corroer a metodologia científica e a liberdade de cátedra. Não obstante, ela fragiliza a produção de conhecimento e os afetos, e afasta a academia de ser um espaço de diálogo, debate e formação crítica e sensível, comprometido com a transformação social. Seguimos na luta por igualdade e justiça para todas as pessoas, em particular para as mulheres, e também na defesa dos espaços que respeitem a pluralidade, a presunção de inocência e a complexidade dos vínculos humanos.
Assinam a nota:
<ul>
 <li>Adriana Bebiano, docente e pesquisadora (Universidade de Coimbra - UC) [i]</li>
 <li>Allene Carvalho Lage, docente e pesquisadora (UFPB)[ii]</li>
 <li>Ana Cristina Joaquim, pós-doutora (UNICAMP) e pós-doutoranda (Universidade do Porto) [iii]</li>
 <li>Bruna Muriel, docente e pesquisadora (UFABC)[iv]</li>
 <li>Cláudia Cristina Ferreira Carvalho, docente e pesquisadora (UFGD)[v]</li>
 <li>Cláudia Maisa Antunes Lins, docente e pesquisadora (UNEB)[vi]</li>
 <li>Claudia Rose Ribeiro da Silva, mestre (FGV) e gestora cultural do Museu da Maré[vii]</li>
 <li>Daniele Silva Gonzalez, mestra (UNB) e advogada[viii]</li>
 <li>Denilza da Silva Frade, doutoranda (CES- UC) [ix]</li>
 <li>Elziane Menezes Flores, doutoranda (Colégio das Artes-UC) [x]</li>
 <li>Fátima Cristina da Silva, doutoranda (CES-UC) [xi]</li>
 <li>Flora Strozenberg, docente, pesquisadora associada aposentada e consultora jurídica (UNIRIO)[xii]</li>
 <li>Inês Barbosa de Oliveira, docente e pesquisadora associada aposentada (UERJ)[xiii]</li>
 <li>Inesita Soares de Araújo, docente e pesquisadora sênior (FIOCRUZ)[xiv]</li>
 <li>Maria Tertuliana Brasil, doutoranda (FPCEUC-UC) [xv]</li>
 <li>Maria do Socorro da Silva Arantes, docente e pesquisadora (UFPI)[xvi]</li>
 <li>Maria de Lourdes Paz dos Santos Soares, doutoranda (FPCEUC-UC) [xvii]</li>
 <li>Marina Andrea von Harbach Ferenczy, doutora (USP e Università di Ferrara) [xviii]</li>
 <li>Mary N. Layoun, professora emérita e pesquisadora (University of Wisconsin, Madison) [xix]</li>
 <li>Marina Pereira de Almeida Mello, docente e pesquisadora (UNIFESP)[xx]</li>
 <li>Suzeley Jorge, doutoranda Faculdade de Letras (UC), professora (UFSC)[xxi]</li>
 <li>Vivian Urquidi, docente e pesquisadora (USP)[xxii]</li>
 <li>Vania de Vasconcelos Gico, Docente Pesquisadora, docente e pesquisadora (UFRN)[xxiii]</li>
</ul>

Suspensão de evento com Boaventura na USP gera repúdio de acadêmicas

247 - Neste domingo (7), a Avenida Paulista, em São Paulo, foi palco de um ato em defesa da anisitia para os golpistas do 8 de janeiro e, segundo levantamento do Monitor do Debate Político do Cebrap e da ONG More in Common, reuniu aproximadamente 42,2 mil pessoas.
O ato manteve o número de público semelhante ao registrado no ano passado. O estudo indica que, no pico da manifestação, o número de participantes variou entre 37,1 mil e 47,3 mil pessoas, considerando uma margem de erro de 12%.
A contagem foi realizada por meio de fotos aéreas analisadas com software de inteligência artificial, metodologia que garante maior precisão nos dados. No mesmo dia da Independência em 2024, a Avenida Paulista havia recebido cerca de 45,4 mil participantes em ato de temática semelhante.

São Paulo (SP), 07/09/2025 - Pessoas participam do evento "Reaja Brasil", na Avenida Paulista

Brasil

Ato bolsonarista na Paulista reuniu mais de 42 mil, segundo USP

247 - O professor e ativista Thiago Torres, conhecido como “Chavoso da USP”, protagonizou um embate tenso na Câmara Municipal de São Paulo durante sessão da CPI dos Pancadões. Convidado a depor na quinta-feira (28), Chavoso rebateu uma fala do vereador de extrema-direita Rubinho Nunes (União Brasil) e acabou recebendo ameaça de prisão do extremista.&nbsp;
O confronto começou quando Nunes questionou o youtuber sobre a presença do crime organizado nas periferias. Chavoso respondeu que o problema não se restringe às comunidades. “Existe em todo lugar, inclusive dentro dessa casa”, afirmou diante dos parlamentares.
A fala gerou forte reação. O vereador exigiu que ele revelasse nomes, sob ameaça de prisão caso se recusasse. “Se ele negar, sai preso”, declarou Nunes, visivelmente irritado.
Durante a troca de acusações, o vereador ainda ironizou o depoente, dizendo que ele teria uma visão “bastante destinta” da realidade. Chavoso reagiu apontando a distância social entre os dois: “Isso pode ser pelo fato de o senhor não morar na comunidade”.
Em outro momento, Nunes destacou que não defende criminosos, ao que Chavoso retrucou: “Mas defende Bolsonaro e Marçal”. A declaração elevou ainda mais o tom do debate.
Além do ativista, também participou da audiência o produtor Henrique Alexandre Barros Viana, conhecido como “Rato”, da produtora Love Funk, que acompanhou os trabalhos da comissão.
A CPI dos Pancadões foi criada para investigar o impacto dos grandes fluxos de rua e seus possíveis vínculos com a criminalidade. A sessão, no entanto, ficou marcada pelo confronto político e pelas acusações feitas em plenário.
<div class="embed-block"><div style="max-width: 550px;"><div style="left: 0; width: 100%; height: 0; position: relative; padding-bottom: 100%;"><iframe src="https://cdn.iframe.ly/api/iframe?app=1&url=https%3A%2F%2Fx.com%2Finesdlx%2Fstatus%2F1961183716526436803&key=87ca3314a9fa775b5c3a7726100694b0" style="top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; position: absolute; border: 0;" allowfullscreen></iframe></div></div></div>

Laís Gouveia

Chavoso da USP rebate fala de Rubinho e vereador dá voz de prisão ao ativista durante audiência (vídeo)

Camila Boehm, repórter da Agência Brasil - O historiador israelense antissionista Ilan Pappe defendeu o uso de "linguagem correta" para definir o que acontece na Faixa de Gaza atualmente: genocídio, colonização, limpeza étnica e apartheid. A declaração foi feita, nesta quarta-feira (6), no evento Da Limpeza Étnica ao Genocídio na Palestina, realizado pela Faculdade de Direito da Universidade de São Paulo (USP).
<blockquote>“Chamar os atos praticados pelo estado de Israel desde outubro de 2023 como genocídio é uma contribuição importante para que a gente enderece o assunto, usando a linguagem correta, não apenas sobre o que aconteceu nos últimos dois anos, mas o que aconteceu nos últimos 140 anos.”</blockquote>
Pappe é professor na Universidade de Exeter, na Inglaterra. Mídia, instituições políticas, acadêmicos e lideranças, segundo ele, têm utilizado uma linguagem equivocada sobre os acontecimentos na Palestina, o que perpetua uma série de mitos que atendem ao projeto sionista e que levam à situação atual, em que há uma ofensiva de Israel contra Gaza. Essa narrativa foi desenvolvida e praticada, alertou o professor, para justificar o que é feito contra a população palestina e dar imunidade ao estado israelense.
O historiador criticou a forma como a história da Palestina é contada em diversas universidades, especialmente no Hemisfério Norte.
<blockquote>“Quase não há universidade no Norte Global que ensine sionismo como um projeto de colonização e as resistências como um movimento anticolonial.”</blockquote>
“Fica claro que Israel é considerado pela Europa como parte dela. Nesse contexto, há muito pouca esperança de que o Norte Global tome alguma ação para coibir a ação de Israel sobre o povo palestino”, avaliou. Pappe aponta que Israel é resultado de uma solução europeia para o antissemitismo europeu, o que aconteceu às custas da população árabe e palestina.
Para combater esse cenário, ele defende que o tema seja alvo de estudos.
<blockquote>“Limpeza étnica é mais do que uma política, é uma ideologia. E, se a gente não estudar, não analisar a conexão entre a ideologia sionista e o genocídio, a gente nunca vai conseguir impedir as ações do estado israelense contra a população palestina.”</blockquote>
O historiador relata que, inicialmente, o projeto sionista foi chamado de movimento de retorno e de redenção, e não o que era na prática: um projeto de colonização. “Continuaram chamando os palestinos de nômades, como se fosse uma população que não se importaria em seguir o caminho por outras terras, em vez de chamá-los corretamente como vítimas de uma limpeza étnica e vítimas do projeto sionista de colonizar o estado palestino”, disse Pappe.
<blockquote>“A gente tinha esperança de que as cenas [divulgadas] de Gaza, que o horror [divulgado], que cenas tão explícitas, seriam suficientes para mudar a linguagem de como é tratada essa dinâmica, esses atos criminosos.”</blockquote>
Pelo contrário, segundo o historiador, acadêmicos que ousaram dar nome ao extermínio da população palestina sofreu ameaças, além de ser rotulado como apoiadores do terrorismo.
Pappe ressalta, no entanto, que a sociedade civil e alguns acadêmicos de poucos países têm trazido uma nova compreensão sobre a situação. “Me dá muita esperança e encorajamento que, em uma universidade de São Paulo, nós podemos usar a linguagem correta para nos referir à Palestina. Mas não devemos tomar isso como dado, devemos lembrar que isso pode ruir. Eu falo em universidades ao redor do mundo inteiro e eu sei quão precioso isso é.”
O evento reuniu ainda vozes ativas em defesa da Palestina, representantes de diversas instituições renomadas, que denunciaram uma colonização sionista, limpeza étnica, apartheid, ocupação militar e o atual genocídio na Faixa de Gaza.
Entre os participantes, estavam Arlene Clemesha (diretora do CEPal-FFLCH/USP), Francisco Rezek (ex-ministro do STF), Paulo Casella (professor e membro do Fórum Permanente sobre Genocídios e Crimes contra a Humanidade da USP), Paulo Sérgio Pinheiro (professor e ex-Ministro da Secretaria de Estado de Direitos Humanos), Soraya Misleh (dirigente da Frente Palestina São Paulo), Júlia Wong (presidenta do Centro Acadêmico XI de Agosto) e Maira Pinheiro (advogada).

Tudo sobre usp